贵冠履，忘头足

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• 调鹄

  源见“盐梅和鼎”。又《楚辞．天问》“缘鹄饰玉”汉王逸注：“言伊尹始仕，因缘烹鹄鸟之羹，修玉鼎，以事于汤。汤贤之，遂以为相也。”谓出任宰相。宋宋庠《寄长安端明王左丞》诗：“才包扬 马思，政续赵 张神。鼎

• 皮相

  源见“披裘负薪”。指识见肤浅。郭沫若《文艺论集．批评与梦》：“他对于《广寒宫》的几句话，却可惜全是一种皮相的批评。”【词语皮相】　　　汉语大词典：皮相

• 碧城

  《太平御览》卷六七四引《上清经》：“元始(元始天尊)居紫云之阙，碧霞为城。”后因以“碧城”为仙人所居之处。唐李商隐《碧城》诗之一：“碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。”宋范成大《次韵周子充正字馆中绯碧两

• 封赠

  因为子孙荣贵而得到官爵，对生者叫“封”，死者叫“赠”。这是晋宋以后的制度。宋代洪迈《容斋三笔》卷十：“绍兴二十八年郊祀赦恩，资政殿学士楼炤父已赠少师，乞加赠。司封以资政殿学士，系只封赠一代，父既至少师

• 黄骊

  同“黄骊牝牡”。清黄遵宪《石川鸿斋偕僧来谒张副使》诗：“九方何必分黄骊，两兔安能辨雄雌。”《诗．鲁颂．駉》：“有黄有骊。”朱熹集传：“纯黑曰骊，黄骍曰黄。”指黄马和黑马。后以“黄骊”泛指马。清袁枚《随

• 只履

  同“携只履”。唐牟融《关僧》诗：“烟水浮杯渡，云山只履行。”清 梁章鉅《退庵随笔．读子二》：“若本不合来而竟来，吾恐只履归时，未必肉身而西也。”【词语只履】　　　汉语大词典：只履

• 鲲凤

  战国 楚宋玉《对楚王问》：“故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，夫世俗之民又安知臣之所为哉！”后因以“鲲凤”喻超越世俗的卓然之士。唐黄滔《祭崔补阙》：“呜呼！闽中二月，烟光秀绝

• 颜子贫

  源见“箪瓢陋巷”。称美贤士清贫。唐钱起《过张成侍御宅》诗：“从军谁谓仲宣乐，入室方知颜子贫。”

• 五帝君

  《周礼．春官．小宗伯》：“兆五帝于四郊。”东汉．郑玄注：“五帝：苍曰灵威仰，太昊食焉；赤曰赤熛怒，炎帝食焉；黄曰含枢纽，黄帝食焉；白曰白招拒，少昊食焉；黑曰汁光纪，颛琐食焉。”《春秋文耀钩》：“春起青

• 尧夫安乐

  42` 源见“安乐窝”。指宋邵雍平凡而安逸舒适的住处。尧夫，宋邵雍之字。清张文虎《梧桐树．题钱湛园小隐书窝图》套曲：“佳名谁领，便尧夫安乐，也难厮并。”