请事斯语
请：愿意。事：从事，照着去做。 愿意照您这话去做。 表示被别人说服。语出《论语．颜渊》：“颜渊曰：‘回虽不敏，请事斯语矣。’”又：“仲弓曰：‘雍虽不敏，请事斯语矣。’”唐．卢藏用《析滞论》：“客乃蹙然避席曰：‘鄙人困蒙，不阶至道，请事斯语，归于正途。’”清．顾炎武《与人书二十三》：“子不云乎，是闻也，非达也，默而识之。愚虽不敏，请事斯语矣。”
请：愿意。事：从事，照着去做。 愿意照您这话去做。 表示被别人说服。语出《论语．颜渊》：“颜渊曰：‘回虽不敏，请事斯语矣。’”又：“仲弓曰：‘雍虽不敏，请事斯语矣。’”唐．卢藏用《析滞论》：“客乃蹙然避席曰：‘鄙人困蒙，不阶至道，请事斯语，归于正途。’”清．顾炎武《与人书二十三》：“子不云乎，是闻也，非达也，默而识之。愚虽不敏，请事斯语矣。”
源见“南柯梦”。指一场幻梦。元关汉卿《鲁斋郎》四折：“蜗牛角上人我，梦魂中一枕南柯。”其他 指一场梦幻。语本唐·李公佐《南柯太守传》：“淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽荣华富贵，醒后方知是
源见“乘龙出鼎湖”。指帝王崩逝。《周书．静帝纪》：“先皇晏驾，万国深鼎湖之痛。”亦借指帝王或帝王的葬地。《陈书．沈炯传》：“臣闻乔山难掩，鼎湖之灵可祠。”唐杜甫《行次昭陵》诗：“壮士悲陵邑，幽人拜鼎湖
见〔月过十五光明少，人到中年万事休〕。主谓 人生最宝贵的年华已逝，事业上不会再有什么作为。元·关汉卿《一枝花·不服老》：“恰不道～，我怎肯虚度了春秋。”△多用于感慨抒怀。
同“在三之礼”。清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“夫师岂易言哉！古人重在三之谊，并之于君亲。”
同“蹇蹇匪躬”。清钱谦益《匪斋记》：“客有唁予者曰：‘《蹇》之六二曰：王臣蹇蹇，匪躬之故。安知上不以蹇之匪躬易子乎？’”见“蹇蹇匪躬”。清·钱谦益《匪斋记》：“安知上不以 ～勖子乎?”【词语蹇之匪躬】
王言：帝王之言。丝：细丝缕。纶：粗丝绦。 帝王的话刚说出时，细微如丝；等到这些话传到外面时，就粗大如纶了。 表示帝王即使一句细微的话，也会产生很大影响。 旧时臣下常用以劝戒君王出言不可不慎。语出
同“登徒子”。清李渔《风筝误．艰配》：“尽有那蠢登徒，为着他意惹情牵。”【词语登徒】 汉语大词典：登徒
同“长庚梦”。宋谢逸《西江月．代人上许守生日》词：“长庚入梦晓窗明，淡月微云耿耿。”【词语长庚入梦】 汉语大词典：长庚入梦
源见“莼羹鲈脍”。谓思乡。唐韩偓《闲居》诗：“刀尺不亏绳墨在，莫疑张翰恋鲈鱼。”
源见“荆钗布裙”。指贫穷的妇女。元郑光祖《伊尹耕莘》二折：“荆布之妇，怎消受五花官诰？”