西南得朋
《周易.坤卦》:“君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。”
“西南得朋”是《坤卦》卦辞,意思是说往西南行可以得到朋友。后用为咏得友之典。
唐.陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都》诗:“慷慨竟何道,西南恨失朋。”唐.杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》诗:“迟暮嗟为客,西南喜得朋。”
《周易.坤卦》:“君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。”
“西南得朋”是《坤卦》卦辞,意思是说往西南行可以得到朋友。后用为咏得友之典。
唐.陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都》诗:“慷慨竟何道,西南恨失朋。”唐.杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》诗:“迟暮嗟为客,西南喜得朋。”
《汉书.外戚传下.孝元冯昭仪传》:“建昭中,上幸虎圈斗兽,后宫皆坐。熊佚出圈,攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走。冯婕妤直前当熊而立,左右格杀熊。上问:‘人情惊惧,何故前当熊?’婕妤对曰:‘猛兽得人而
源见“桓公柳”。借指当年所植,现已长大的柳树。唐徐凝《浙东故孟尚书种柳》诗:“不似当时大司马,重来得见汉南春。”
《论语.八佾》:“王孙贾问曰:‘与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?’子曰:‘不然。获罪于天,无所祷也。’”何晏集解引孔安国曰:“奥,内也,以喻近臣;灶以喻执政。”邢昺疏:“天以喻君,获犹得也。我道之行否由
明万历朝为查勘真假楚王而形成的党争案件。明穆宗隆庆五年(1571年),封藩于湖北武昌的楚恭王朱英死后,宫女胡氏为朱英生下了一对孪生子华奎、华壁。神宗八年(1580年),华奎继承了楚王的爵位,华壁受封为
源见“欧冶剑”。指宝剑。《汉书.梅福传》:“至秦则不然,张诽谤之罔,以为汉驱除,倒持泰阿,授楚以柄。”【词语泰阿】 汉语大词典:泰阿
《山海经.海内经》:“洪水滔天。鲧(同鮌)窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。”《史记.夏本纪》:“尧听四岳,用鲧治水。九年而水不息,功用不成。……(舜)行视鲧之治水无状,乃殛鲧于羽山以
《晋书.陆机传》:“陆机字士衡,吴郡人也。”“少有异才,文章冠世。”晋陆机字士衡少有奇才,文章盖世。“士衡文”指其《吊魏武帝文》。后因用喻佳作。唐.皇甫冉《送萧献士》:“西陵倘一吊,应有士衡文。”此以
源见“残锦”。谓才思减退。元郭钰《和酬宋竹坡韵》:“旧来叔夜交游绝,老去文通笔砚枯。”
参见:凝霜木稼【词语树稼】 汉语大词典:树稼
旧题东汉.班固《汉武帝内传》:“西王母谓武帝曰:‘其太上之药,乃有……其次药有丸丹金液,紫华红芝,五云之浆,玄霜绛雪,若得食之,白日升天。’”(据《艺文类聚》卷八十一引)西王母曾告诉汉武帝,远古时代有