52词语>历史百科>历史典故>蟋蟀宰相

蟋蟀宰相

此典为南宋宰相贾似道专权及不事朝政、放荡淫乐事。贾似道(1213-1275年),字师宪,台州(今浙江临海)人。早年不务正业,以国舅(理宗贾贵妃之弟)身份跻身于政治舞台。理宗淳祐九年(1249年)为京湖安抚制置大使,次年移镇两淮。开庆元年(1259年)蒙古攻打鄂州(今湖北武昌),他领兵出援,却私下向忽必烈表示,愿向蒙古称臣纳币。元兵撤退后又诈称宋军大捷,以右丞相入朝。此后专权多年。度宗时(1265-1274年)权势更盛,被封为太师、平章军国重事(位在宰相上),权倾内外,位极人臣。但他却闭口不谈兵事,对元兵向宋朝的日益进攻也置若罔闻。当时襄阳告急。蒙古兵于度宗咸淳七年(1271年)将襄阳围困。贾似道不仅不采取任何应急措施,反而日夜寻欢作乐。他在风景秀丽的西湖和葛岭,建造了许多楼台亭榭,挑选美女,包括宫人、娼妓、尼姑等为妾,日夜淫乐。还经常与往日结交的赌徒一起赌博。人们敢怒而不敢言。就是从他的家门前经过,也不敢往门里瞅上一眼。他的一个妾兄正要往他家门里进,被贾似道看见,以为是往里偷看,让人把他捆绑起来投入火中。贾似道有一项癖好就是玩蟋蟀。常与群妾蹲在地上斗蟋蟀。有一次,一位陪伴他玩乐的人调笑他说:“这就是宰相要处理的军国重事吗?”贾似道还酷爱收藏珍宝古玩,建造了“多宝阁”,每天登阁玩赏。听说余玠有根玉带,派人去寻求。玉带已随余玠殉葬了,就让人将坟墓挖开,终于取得了那根玉带。谁有宝物,贾似道索要而不给,就会招致灾祸。他只顾淫乐,有时整月不上朝,连皇帝到景灵宫,也不随驾,无人敢加过问。

【出典】:

宋史》卷474《奸臣传四·贾似道传》13784页:“时襄阳(今湖北襄樊)围已急,似道日坐葛岭(杭州西湖宝石山西),起楼阁亭榭,取宫人娼尼有美色者为妾,日淫乐其中。惟故博徒日至纵博,人无敢窥其第(府,宅)者。其妾有兄来,立府门,若将入者,似道见之,缚投火中。尝与群妾踞地斗蟋蟀,所狎客人,戏之曰:‘此军国重事邪?’酷嗜宝玩,建多宝阁,日一登玩。闻余玠有玉带,求之,已徇葬矣,发其塚取之。人有物,求不予,辄得罪。自是,或累月不朝,帝如景灵宫亦不从驾。”


猜你喜欢

  • 圣之时者也

    时:适时,合乎时宜。 圣人中识时务的人。特指孔子。语出《孟子.万章下》:“孔子,圣之时者也。”赵岐注:“孔子时行则行,时止则止。”鲁迅《华盖集.“碰壁”之余》:“中国人是‘圣之时者也’教徒。”

  • 朝令暮改

    早上发布的政令,晚上又改变了。比喻政令不断更改,变化无常。《汉书.食货志上》:“急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。”并列 早晨下达的政令,到晚上就更改。形容政令多变。语本《汉书·食货志上》:“勤苦如此,

  • 彼苍

    《诗.秦风.黄鸟》:“彼苍者天,歼我良人。”孔颖达疏:“彼苍苍者,是在上之天。”后因以代称天。汉蔡琰《悲愤诗》之一:“彼苍者何辜,乃遭此厄祸。”唐孟浩然《行至汉川作》诗:“万壑归于海,千峰划彼苍。”【

  • 末德

    《庄子.天道》:“三军五兵之运,德之末也。”后因以“末德”谓战争。晋陆机《饮马长城窟行》:“末德争先鸣,凶器无两全。师克薄赏行,军没微躯捐。”【词语末德】   汉语大词典:末德

  • 新丰独酌

    源见“新丰客”。形容怀才未遇的穷士以酒浇愁。宋陆游《十一月三日过升仙桥作》诗:“纷纷满座谁能识,大似新丰独酌时。”【词语新丰独酌】   汉语大词典:新丰独酌

  • 范蠡出江湖

    同“范蠡扁舟”。南朝 宋谢灵运《会吟行》:“勾践善废兴,越叟识行止。范蠡出江湖,梅福入城市。”

  • 季孟之间

    《论语.微子》:“齐景公待孔子,曰:‘若季氏,则吾不能;以季 孟之间待之。’”何晏集解:“孔曰:鲁三卿,季氏为上卿,最贵;孟氏为下卿,不用事。言待之以二者之间。”后以“季孟之间”指上等和下等之间。《晋

  • 席为门

    同“挂席为门”。唐杜甫《弊庐遣兴奉寄严公》诗:“还思长者辙,恐避席为门。”

  • 引伸触类

    《易.系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”后因以“引伸触类”谓从某一事物的原则延展推广到同类的事物。清江藩《汉学师承记.惠周惕》:“精揅三十年,引伸触类,始得贯通其旨。”见“引申触类”

  • 炳烛

    汉刘向《说苑.建本》:“晋平公问于师旷曰:‘吾年七十,欲学恐已暮矣。’师旷曰:‘何不炳烛乎……臣闻之,少而好学,如日出之阳;长而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’”后因以“炳烛”比喻老而好学。