源见“题剑”。赞美敦厚质朴、善不外露之尚书。唐崔融《户部尚书崔公挽歌》：“空馀济南剑，天子署高名。”
同“吊屈”。唐罗隐《郴江迁客》诗：“归时有诗赋，一为吊沉湘。”
源见“牛郎织女”。指七夕，牛郎、织女相会之夕。郑泽《七夕赴城》诗：“灵夕征期戒，新凉别思宜。”【词语灵夕】 汉语大词典：灵夕
同“濠梁之气”。南朝 梁慧皎《高僧传．竺道壹》：“少以篇牍著称，性率，素好丘壑，一吟一咏，有濠上之风。”
宋．魏泰《东轩笔录．王永年》：“有王永年者，娶宗室女。得右班殿直，监汝州税。时窦卞通判汝州，……永年常置酒延卞绘於私室，出其妻间坐，妻以左右手掬酒以饮卞绘，谓之曰‘白玉莲花杯’。……”王永年为讨好上级
源见“约法三章”。借指国法。唐李商隐《故番禺侯以赃罪致不辜事觉》诗：“杀人须显戮，谁举汉三章？”
同“不龟手药”。宋黄庭坚《次韵孔四著作北行滹沱》：“平生不龟药，才可卫十指。持比千户封，谁能优劣比？”
同“鲁连辞赏”。唐杨巨源《赠张将军》诗：“知爱鲁连归海上，肯令王翦在频阳。”
比喻用不同的方法达到同一目的。《晋书·刁协传》： “夫大道宰世，殊涂一致。” 涂：通“途” 。参见：○同归殊途见“殊途同归”。《晋书·刁协传》：“夫大道宰世，～。”【词语殊涂一致】 成语：殊涂一致汉
唐．白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”唐代诗人白居易在名篇《长恨歌》中，用钗擘钿分描绘了唐玄宗和杨贵妃的离别之恨。后以“擘钗”喻夫妻离散之典。宋．朱