荀粲熨妇
三国魏荀粲爱妻子的故事。南朝宋刘义庆《世说新语.惑溺》:“荀奉倩与妇与笃,冬月妇病热,乃出中庭,自取冷还,以身熨之。妇亡,奉倩后少时亦卒。”奉倩:荀粲的字。
三国魏荀粲爱妻子的故事。南朝宋刘义庆《世说新语.惑溺》:“荀奉倩与妇与笃,冬月妇病热,乃出中庭,自取冷还,以身熨之。妇亡,奉倩后少时亦卒。”奉倩:荀粲的字。
杀人流血滂沱叫“涉血”,与“喋血”同。《战国策.赵策》:“马服君曰:‘君过矣,君之所以求安平君者,以齐之于燕也,茹肝涉血之仇耶。’茹:吃。【词语涉血】 汉语大词典:涉血
源见“空弦落雁”。比喻遭受祸害。唐李白《鸣雁行》诗:“闻弦虚坠良可吁,君更弹射何为乎?”一本作“闻弦坠虚”。
同“湘灵鼓瑟”。宋滕宗谅《临江仙》词:“帝子有灵能鼓瑟,凄然依旧伤情。”
唐杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。”后以“云树之思”指朋友别后的相思之情。姚雪垠《李自成》一卷二六章:“数载阔别,常怀云树之思;今日邂逅相逢,快何如之。”偏正 形容对阔别亲友的思念。姚
形容神气十足,极为得意。明天然痴叟《石点头·贫婪汉六院卖风流》: “吾爱陶先生在乡里之中,白采了一大注银子,意气洋洋,带了仆人进京廷试。” 参见:○扬扬拥盖见“意气扬扬”。康濯《代理支书》:“(王定国
书:《尚书》。儒家教授六经,各有目的。“书教”的意义与目的,则是使人“疏通知远”。《礼记.经解》:“温柔敦厚,诗教也。疏通知远,书教也。广博易良,乐教也。絜静精微,易教也。恭俭庄敬,礼教也。属辞比事,
《荀子.非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈矩。梁启超《论私德》:“彼见夫盛名鼎鼎之先辈,
见“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。【词语福倚祸伏】 成语:福倚祸伏汉语大词典:福倚祸伏
《乐府诗集》卷三十晋.傅玄《短歌行》:“昔君视我,如掌中珠;何意一朝,弃我沟渠。昔君与我,如影如形;何意一去,心如流星。”古代诗歌中常以掌上明珠比喻极为珍爱之物。后遂用以喻指最亲爱的人。唐.杜甫《戏作
同“画蛇添足”。明王廷相《答何柏斋造化论》:“此论为蛇添足,又岂自然而然之道哉?”见“为蛇画足”。明·王廷相《答何柏斋造化论》:“此论为蛇,添足,又岂自然而然之道哉。”【词语为蛇添足】 成语:为蛇添