源见“三折肱为良医”。谓医生经验丰富，医术精良。明徐渭《赠诸暨朱医士》诗：“何时堕马因拘挛，偏你良医三折肱。”
【典源】《左传·定公十三年》：“二子将伐公，齐高疆曰：‘三折肱知为良医。唯伐君为不可，民弗与也。我以伐君在此矣。’”
【今译】古语说，胳膊多次折断，就能学会治疗骨折，成为这方面的好大夫。
【释义】 后以此典形容在某方面阅历丰富，见识、技艺高明。
【典形】 肱三折、经三折、良医三折肱、三折、三折臂、三折肱、折臂成医、肱折不惮三、三折良医、肱频折。
【示例】
〔肱三折〕 宋·黄庭坚《次韵廖明略》：“医是肱三折，官当岁九迁。”
〔良医三折肱〕 明·徐渭《赠诸暨朱医士》：“何时堕马因拘挛，偏称良医三折肱。”
〔三折〕 宋·苏轼《将至广州用过韵寄迈迨二子》：“次子病学医，三折乃粗晓。”
〔三折臂〕 宋·张元干《次韵送友人过山阴郡》：“活国未逢三折臂，忧时空转九回肠。”
〔三折肱〕 宋·陆游《亲旧书来多问近况》：“流年速似一弹指，更事多于三折肱。”
〔折臂成医〕 唐·李商隐《咏怀寄秘阁旧僚》：“悬头曾苦学，折臂反成医。”
同“贯月槎”。清 丘逢甲《题兰史泛槎图》诗之五：“挂星槎古到今传，曾阅陶唐洚水天。”
《汉书．叔孙通传》：“于是通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行，曰：‘公所事者且十主，皆面谀亲贵。今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐。礼乐所由起，百年积德而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合
《史记．秦始皇本纪》：二十八年，“（始皇）浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：‘湘君何神？’博士对曰：‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。”秦始皇巡
同“饭牛歌”。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“方结羡鱼之网，将谣叩角之词。”
弥：越。和（ ㄏㄜˋ hè ）：唱和。 歌曲越高雅，唱和的人越少。语出《文选．宋玉〈对楚王问〉》：“是其曲弥高，其和弥寡。”清．钱大昕《与友人书》：“六经三史之文，世人不能尽好。至于传奇之演绎，优
《史记．孝文本纪》：“高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也，天下服其强。”后以“犬牙盘石”称封建王朝分封宗室子弟以巩固统治。唐元稹《论教本书》：“然后选用贤良，树为藩屏，出则有晋、郑、鲁、卫之盛
同“穆王八骏”。元虞集《闻雁》诗：“应逢穆王骏，春草一长嘶。”
同“三顾茅庐”。唐胡曾《咏史诗．南阳》：“蜀王不自垂三顾，争得先生出草庐？”
见〔宁我负人，毋人负我〕。【词语宁教我负人，莫教人负我】 成语：宁教我负人，莫教人负我
汉．司马迁《史记，屈原贾生列传》：“自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。”汉朝贾谊少有才华，由于受到朝廷大臣的排挤，出为长沙王太傅，郁郁不得志。后过湘水，投书吊屈原，