源见“祸起萧墙”。谓兵乱起于内部。《后汉书．刘虞传》：“明公不先告晓，使得改行，而兵起萧墙，非国之利。”
有恒心，指保持好的品德。《论语．述而》：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”约：穷困。泰：奢侈。【词语有恒】 汉语大词典：有恒
源见“秦庭朗镜”。喻洞察幽微。清王士禛《秦镜词为袁松篱作》诗：“守宫注臂镜照胆，三十六年君不知。”
同“蟾宫”。元丁鹤年《题奚仲英进士鹄山书堂》诗：“已为蟾阙彦，仍就鹄山居。”【词语蟾阙】 汉语大词典：蟾阙
源见“白驹过隙”。慨叹光阴易逝，人生短暂。宋陆游《次韵范参政书怀》之九：“百年过隙古所叹，众口铄金胡不归？”
源见“长沙不足舞”。指幅员狭小的邦国。《续资治通鉴．宋哲宗绍圣二年》：“先是辽欲过鸭绿江为界，高丽上表云：‘……归汶阳之旧田，抚绥敝邑；回长沙之拙袖，忭舞昌辰。’其参知政事朴寅亮之词也。辽主善之，遂寝
比喻先有内部弱点而后才产生祸患。茅盾《“大变革时期” 何时来呢? 》： “所以近来论坛上对于那些吟风弄月的……所谓唯美文学的攻击，是物腐虫生的自然趋势。” ●《荀子·劝学》： “物类之起，必有所始。荣
同“渭城诗”。金元好问《送端甫西行》诗：“渭城朝雨三年别，平地青云万里程。”
《左传．襄公十四年》：“楚子囊还自伐吴，卒。将死，遗言谓子庚：‘必城郢！’君子谓子囊忠……将死，不忘卫社稷，可不谓忠乎！”后因以“楚囊之情”谓爱国之情。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“公临危审正，
源见“枯鱼过河泣”。喻身陷绝境。元 程鉅夫《为曹仲坚题渔父图》诗：“大罾小罟较得失，鲂鱮暗作枯鱼泣。”元 杨维祯《周急谣》：“君不见曩岁沟魂悔不及，至今冤作枯鱼泣。”【词语枯鱼泣】 汉语大词典：枯