见“取之不尽,用之不竭”。【词语取之不尽】 成语:取之不尽
源见“虎皮羊质”。谓以表面现象掩盖本质。宋苏轼《哭王子立次儿子迨韵》:“龙困尝鱼服,羊儇或虎蒙。”
《汉书.郊祀志上》:“齐人少翁以方见上。上有所幸李夫人,夫人卒,少翁以方盖夜致夫人及灶鬼之貌云,天子自帷中望见焉。乃拜少翁为文成将军,赏赐甚多,以客礼礼之。……又作甘泉宫,中为台室,画天地泰一诸鬼神,
同“鸾胶续弦”。清袁枚《吴门返棹曹郎玉田仿桂生故事送余京口》诗:“笑侬雅抱生春手,到处鸾弦续断胶。”
源见“拔宅上升”。谓得道成仙。清 丘逢甲《送谢四之桃源》诗之一:“但求避世地,宁希拔宅仙。”
《史记.绛侯周勃世家》:“乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门……上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎……文帝曰:‘嗟乎……曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。’”
源见“代马依风”、“越鸟南栖”。代在北,越在南,后因以“代越”喻指来自各方的人。明何景明《发京邑》诗之四:“代越各有性,所愿还其真;胡为去桑梓,郁郁冒风尘?”【词语代越】 汉语大词典:代越
《三国志.魏书.胡质传》:“子威嗣。六年,诏书褒述质清行,赐其家钱谷。”南朝.宋.裴松之注引《晋阳秋》:“威字伯虎。少有志尚,厉操清白……晋武帝赐见,论边事,语及平生。帝叹其父清,谓威曰:‘卿清孰与父
见“为德不卒”。【词语为德不终】 成语:为德不终汉语大词典:为德不终
《周礼.秋官.伊耆氏》:“伊耆氏掌国之大祭祀,共其杖咸。军旅授有爵者杖,共王之齿杖。”东汉.郑玄注:“王之所以赐老者之杖。郑司农(众)云:‘谓年七十,当以王命受杖者。今时亦命之为王杖。’”“齿杖”是拐