源见“食无肝”。谓在生活上烦扰地方官。唐王维《赠房卢氏琯》诗：“或可累安邑，茅茨君试营。”
源见“黄金台”。谓招纳贤能。清黄景仁《都门秋思》诗：“台上何人延郭隗，市中无处访荆卿。”
《史记．秦始皇本纪》：“二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山。立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，风雨暴至，休于树下，因封其树为五大夫。”《艺文类聚》卷八八
《文选》第二十一卷三国魏．应璩《百一诗》：“前者隳官去，有人适我闾。田家无所有，酌醴焚枯鱼。”唐．李善注：“蔡邕《与袁公书》曰：‘酌麦醴，燔乾鱼，欣然乐在其中矣。’”《百一诗》咏归隐田园生活。“酌醴焚
源见“射潮”。称扬与灾害英勇斗争。清曹贞吉《风流子．钱塘怀古》词：“英雄开草昧，山衣锦，万弩射潮低。”
同“剪发待宾”。明 吾丘瑞《运甓记．家门始末》：“湛夫人剪发延宾，范孝廉荐贤为国。”
此典指司马季主听宋忠、贾谊说话浅陋，不禁捂着肚子大笑不止。后以此典比喻遇到可笑的事而大笑不止。司马季主，楚(都郢，今湖北江陵西北纪南城)人。楚相司马子期后代，游学长安(今陕西西安西北)，卖卦卜测算吉凶
亦作“逢人说项”。意思是称扬人善。唐代国子祭酒杨敬之雅爱项斯之才，逢人就称赞他。杨敬之《赠项斯》诗：“几度见诗诗尽好，及览标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”后谓替人说好话或讲情为“说项”。
唐李阳冰《〈唐李翰林草堂集〉序》：“天宝中，皇祖下诏，征(征召李白)就金马，降辇步迎，如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”后遂以“赐床调羹”为诗人李白见知于唐玄宗之典。宋黄彻《䂬溪诗话》卷二：“
参见：秦氏女