佛教用语。意谓痛苦和磨难像大海一样无边无际；只要皈依佛法，彻底觉悟，就能获得超度。 后也用以比喻犯罪者如堕入苦海，只要改悔，就有出路。语出元．无名氏《来生债》一折：“兀那世间的人，那贪财好贿，苦海无
犹言如意郎君。元王实甫《西厢记》第一本第二折： “夫人太虑过，小生空妄想，郎才女貌合相仿。休直待眉儿浅淡思张敞，春色飘零忆阮郎。” 参见：○张敞画眉
同“三神山”。唐李端《雪夜寻太白道士》诗：“蓬 瀛三岛至，天地一壶通。”
《后汉书》卷七十《孔融传》：“时年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之词。既见操雄诈渐著，数不能堪，故发词偏宕，多致乖忤。”“曹操……遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰：‘……又融为九列，不遵朝仪，秃
源见“牛郎织女”。即织女星。《史记．天官书》：“婺女，其北织女。织女，天女孙也。”唐司马贞索隐：“织女，天孙也。”唐柳宗元《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天孙，专巧于天。”【词语天孙】 汉语大词典：天
源见“孔壁遗文”。泛指古代典籍。宋陆游《书室》诗：“黑蚁常翻鲁壁简，瘦蛟时落越溪藤。”
蛊(gǔ古)：传说把许多毒虫放在器皿里，使互相吞食，最后剩下不死的叫蛊。 蛊惑：毒害；迷惑。常指用不正当方法来鼓动和迷惑、毒害人们的思想情绪。 博尔辉(?－1651年)，又作博尔惠，姓他塔喇，满洲正白
参见：咏桧
源见“山阳笛”。指凄婉的笛声。表示感旧伤怀、追念故友的感情。宋刘克庄《念奴娇》词：“畴昔停桡追欢处，忍听邻人吹笛。”
源见“武城弦”。谓治理县政。宋无名氏《永遇乐．庆李守》词：“那堪绿鬓，朱颜年少，暂试牛刀百里。”