《北堂书钞》卷四十五“愤气生虫”引《东方朔别传》：“孝武皇帝时，上行甘泉，至长陵平阪上，驰道中有虫伏地，而赤如生肝状，头目齿鼻尽具。上令朔视之。还曰：‘怪哉！’上曰：‘谓何也？’曰：‘秦始皇拘系无道，悲哀无所告诉，仰天叹曰：“怪哉！”感动皇天。此愤气之所生也，故名之曰怪哉。是地必秦之狱处也。’丞相按图，果秦狱也。”《艺文类聚》卷七二引《东方朔别传》：“武帝幸甘泉，长平坂道中有虫，赤如肝，头目口齿悉具，先驱驰还以报。上使视之，莫知也。时朔在属车中，令往视焉。朔曰：‘此谓怪气，是必秦狱处也。’上使按地图，果秦狱地。上问朔何以知之，朔曰：‘夫积忧者，得酒而解。’乃取虫置酒中，立消。”后因以“秦狱气”为冤愤郁结难消的典故。唐白居易《效陶潜体诗》之十：“咸阳 秦狱气，冤痛结为物。”
《易．艮》：“《彖》曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。”后以“止艮”谓停止。唐李程《蒙泉赋》：“宜习坎以为德，胡止艮而莫前！”【词语止艮】 汉语大词典：止
唐李肇《唐国史补》卷下：“既捷，列书其姓名于慈恩寺塔，谓之题名会……不捷而醉饱，谓之打毷?。”本指科举落第而饮酒解闷，后用为科举落第之典。《初刻拍案惊奇》卷二九：“原许乘龙须及第，未曾经打毷?；却教跨
源见“齐烟九点”。指中国神州大地。清 丘逢甲《新宁刘小芸将为大江南北之游介孝方索诗壮行为赋四绝句》之四：“眼中烟点小齐州，老我看人作壮游。”
源见“门可罗雀”。谓门前冷落，无人造访。宋苏轼《子由生日》诗：“遥知设罗门，独掩悬磬室。”
《荀子．劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”锲：雕刻。舍：停止。雕刻时，干干停停，朽木也刻不动，如果持之以恒，哪怕是金石也能雕刻成器。比喻只要有毅力，坚持不懈，就一定能够达到目的。《晋
《五灯会元．释迦牟尼》：“天上天下，唯吾独尊。”吾，或作“我”。又作“唯我为尊。”《长阿含经．大本经》：“一当其生时，从右胁出，专念不乱。从右胁出堕地，行五步，无人扶持，遍观四方，举手而言：‘天上天下
源见“陈陈相因”。又《汉书．贾捐之传》：“太仓之粟红腐而不可食。”颜师古注：“粟久腐坏，则色红赤也。”后因以“陈红”指陈年的太仓粮谷。宋苏轼《再和并答杨次公》：“聊复艤舟寻紫翠，不妨持节散陈红。”宋程
源见“陈宝雄”。指秦穆公(一说秦 文公)为陈宝所立之祠。唐卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》诗：“汉畤光如月，秦祠听似雷。”
源见“桃叶桃根”。借指送别情歌。清周之琦《珠帘卷》词：“争唱渡头桃叶，浑不解，寄相思。”
亦作“自固不暇”。不暇：没有时间。连照顾自己都来不及，表示没有能力和精力来照顾别的事。刘粲(?－317年)，字士光，刘聪之子，即位一年后被大臣靳准所杀。刘粲少而俊杰，勇武善战，性情凶狠，但为人骄傲自大