汉．刘向《列女传．鲁秋洁妇》：“洁妇者，鲁秋胡妻也。既纳之五日去而官于陈，五年乃归。未至家，见路旁妇人采桑，秋胡子悦之，下车谓曰：‘若暴采桑，吾行道远，愿托桑荫下飡。’下赍休焉。妇人采桑不辍。秋胡子谓
服饰奇异怪诞。《尚书大传．洪范》：“貌之不恭，是谓不肃，……时则有服妖。”《后汉书．五行志中之上》：“风俗狂慢，变节易度，则为剽轻奇怪之服，故有‘服妖’。”【词语服妖】 汉语大词典：服妖
源见“狐死首丘”。喻回归故乡的心愿。元岑安卿《哀故厉先生》诗：“暮年赋归欤，幸遂首丘志。”
同“闻鸡起舞”。宋刘炳《同周伯宁连榻剧谈悲歌有感》诗：“夜半闻鸡眠不著，草堂秋雨读《阴符》。”【词语夜半闻鸡】 成语：夜半闻鸡
唐代长安曲江池边多柳树，排列成行，称为“柳衙”。南唐尉迟偓《中朝故事》：“天街两畔槐树、俗号为槐衙。曲江池畔多柳，亦号为柳衙，意谓其成行列如排衙也。”【词语柳衙】 汉语大词典：柳衙
乐于顺从天道的安排，知道性命的始终与限度。后常用以称顺从自然，悠然自得的一种宿命论的人生观。《易．系辞上》：“乐天知命，故不忧。”孔颖达疏：“顺天施化，是欢乐于天；识物始终，是自知性命，任自然之理，故
传说一位教书先生把《论语》“郁郁乎文哉”五字错读成“都都平丈我”。 后因用作嘲人读别字的故实。语出宋．赵与时《宾退录》卷六：“世传俚语，谓假儒不识字者，以《论语》授徒，读‘郁郁乎文哉’作‘都都平丈我
源见“一人得道，鸡犬升天”。喻攀龙附凤。鼎，指炼丹药之器。前蜀韦庄《李氏小池亭十二韵》：“语窗鸡逞辨，舐鼎犬偏馋。”宋苏轼《富阳妙庭观董双城故宅发地得丹鼎》诗：“时有世人来舐鼎，欲随鸡犬事刘安。”【词
同“子乔笙鹤”。元丁鹤年《环翠楼歌》：“子晋鸾笙乘月过，王乔凫舄凌云还。”
爱：“薆”的借字，隐藏。不见：即不现。 意谓隐蔽起来不露面。语出《诗．邶风．静女》：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”唐．张说《送毛明府诗序》：“益赋金谷之诗，远送邯郸之陌。爱而不见，同