碧血三年
源见“苌弘化碧”。谓忠烈之志永著。柳亚子《夏五社集愚园云起楼即事分韵》:“碧血三年雄鬼泣,黄垆一恸故人知。”
源见“苌弘化碧”。谓忠烈之志永著。柳亚子《夏五社集愚园云起楼即事分韵》:“碧血三年雄鬼泣,黄垆一恸故人知。”
亦作“分庭抗礼。”以平等、相当的礼节相见。古代礼节,宾客与主人相见时,分别站在庭院的两边,相对行礼,以平等的地位相待,故称。《庄子.渔父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记.货殖列
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。北周宇文逌《〈庾信集〉序》:“穿壁未勤,映萤愈甚。”
源见“南辕北辙”。比喻行为与目的正好相反。清周亮工《吴庭发等相慰感赋》:“北辙南辕意倍萦,群众千里慰惸惸。”见“南辕北辙”。宋·文天祥《回求兴赵权县》:“以雍客之隽轨,将慷慨于公车,~,遽江湖之相远。
同“季子貂敝”。唐 潘唐《下第归宜春酬黄颇饯别》诗:“承明未荐相如赋,故国犹惭季子贫。”
同“拄笏看山”。元周权《信题》诗:“拄颊西山成久坐,更无尘可污西风。”
《史记.萧相国世家》:“夫猎,追杀兽兔者,狗也;而发踪指示兽处者,人也。今诸君徒能得走兽者,功狗也;至如萧何,发踪指示,功人也。”汉高祖刘邦平定天下之后,大封功臣,萧何位最高。群臣以萧何无战功,不服。
晋法显《佛国记》:“精舍西北四里有榛,名曰得眼木。有五百盲人,依精舍住此,佛为说法,尽还得眼。盲人欢喜,刺杖著地,头面作礼,杖遂生长丈,世人重之,无敢伐者,遂成为榛。是故以得眼为名。”后因以“得眼”喻
源见“武城弦”。比喻有很大的本领,先在小事情上显一下身手。多用以美称县令。金周昂《题邹公所藏渊明归去来图》诗:“牛刀小试义熙前,一日怀归岂偶然。”明 王錂《寻亲记.枉招》:“两袖天香下九重,牛刀小试宰
同“黄竹篇”。唐宋之问《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》:“一承《黄竹》咏,长奉白茅居。”
源见“染指”。喻略有所得,略知滋味。清赵翼《六十自述》诗之二:“才子身名徒吓鼠,好官滋味略尝鼋。”【词语尝鼋】 汉语大词典:尝鼋