见“螳臂当车”。清·里人何求《闽都别记》上:“启文曰:狂贼凶恶,毫无仁义,朝廷以百万之众不能御敌,以致横行天下,岂听我们一言之理,何异~,飞蛾投火?”【词语螳臂当辕】 成语:螳臂当辕
《易.蛊》:“元亨,利涉大川,先甲三日,后甲三日。”朱熹本义:“甲,日之始,事之端也。先甲三日,辛也;后甲三日,丁也。”后因以“后甲”指下午。唐李邕《日赋》:“既中时而必[⿱篲火],亦后甲而见阳。”亦
源见“筑室道谋”。喻意见不统一而无法办成的事。明李贽《西征奏议后语》:“于时梅侍御 客生独荐李成梁,又不合当事者意,复成道旁之筑。”
源见“愚公移山”。指不怕困难敢于移山的愚公。清 刘存仁《山城谣戏效韩苏体》诗:“为民请命达台宪,赤心难效移山愚。”
见〔善恶到头终有报,只争来早与来迟〕。
同“爨下馀”。清赵翼《六哀诗.故相刘文正公》:“何期爨下薪,蒙赏斫焦尾。”【词语爨下薪】 汉语大词典:爨下薪
《荀子.劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而游鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”鱼出水面听瑟,夸张瑟音的美妙。“游”:原作“流“,今本改为“沉”。主谓 形容音乐美妙动听。《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听,伯
扰乱华夏,即扰乱中国。《书.舜典》:“蛮夷猾夏,寇贼奸宄。”宄( ㄍㄨㄟˇ guǐ 轨):坏人。
汉.荀悦《汉记.列侯传》:“百姓一乱,则鱼烂土崩,莫之匡救。”像鱼的腐烂,土的分崩一样。亦作“土崩鱼烂”。后因以“鱼烂土崩”用为比喻由于自身腐化或内部动乱而导致覆灭的典故。三国.魏.陈琳《为曹洪与魏文
《淮南子.主术训》:“古者天子听朝,公卿正谏,博士诵诗,瞽箴师诵,庶人传语,史书其过,宰彻其膳,犹以为未足也。故尧置敢谏之鼓,舜立毁谤之木。”传说上古圣世,帝尧设置敢谏之鼓,使谏者击鼓上闻,以便纳谏。