源见“破镜重圆”。谓让离散的女子归与原夫，重新团聚。《剪灯新话．翠翠传》：“今则杨素览镜而归妻，王敦开阁而放妓。”
《〈书．吕刑〉序》：“吕命穆王，训夏赎刑，作《吕刑》。”孔传：“吕侯以穆王命作书，训畅夏禹赎刑之法，更从轻以布告天下。”后因以“训刑”谓宣传、解释刑法。唐柳宗元《献弘农公五十韵》：“训刑方命吕，理剧复
同“拈花一笑”。清钱谦益《寄严道彻太守》诗：“蒲团已悟拈花案，尺素争传倒薤书。”清 和邦额《夜谭随录．闵预》：“学簪花而舍拈花，何为不可；倩贝叶以充红叶，何便如之？”【词语拈花】 汉语大词典：拈花
同“羔羊素丝”。清龚自珍《国朝春曹题名记序》：“此诸前辈秉心渊雅，用羔丝退食之暇，辑是书之志也。”【词语羔丝】 汉语大词典：羔丝
源见“八斗才”。喻才能平庸一般。清蒲松龄《又与邹平张启》：“才调无能一斗，头颅犹是当年。”
源见“孟母择邻”。喻指识书达礼的人家，多用为称美邻居之典。唐张九龄《与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵诗见赠以此篇答焉》：“辙迹陈家巷，诗书孟子邻。”
《左传．庄公二十八年》“子元以车六百乘代郑，入于桔柣之门。”晋．杜预注：“桔柣，郑远郊之门也。”柣，音dié。春秋时，郑国郊外有桔柣门。历史记载，公元前666年楚大军曾兵临此门。后遂用为郑地代称。唐．
《文选》卷五十九沈休文（约）《齐故安陆昭王碑文》唐．李善注引《东观汉记》：“庞参，字仲达，拜汉阳太守。郡民任棠者，有奇节，参到，先候之。棠不与言，但以薤（音xiè，多年生宿根草本植物，味辛辣）一本，水
源见“柯烂忘归”。泛指下棋。元张可久《柳营曲．包山书事》曲：“吟几篇绝句诗，看一局柯烂棋。饥，不采首阳薇。”【词语柯烂棋】 汉语大词典：柯烂棋
《书．顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”后以“凭几”指皇帝临终付托。宋苏轼《答许状元启》：“先皇帝未明求衣，久已格于至治；洮盥凭几，尚不忘于选贤。”《明史．穆宗孝定李太后传》：“先生亲受先帝付托，其朝