源见“玉石俱焚”。比喻美好的事物被毁坏。宋程珌《沁园春．庚午三月望日赋椿堂牡丹》词：“怪元和一事，韩公子者，归来?去，玉毁昆冈。”【词语玉毁昆冈】 成语：玉毁昆冈
同“汉水沉碑”。唐张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》诗：“赋怀湘浦吊，碑想汉川沉。”
源见“左右袒”。谓支持皇帝的一方。清黄遵宪《再述》诗之三：“朝议正为刘氏袒，里优忽唱李公颠。”
源见“掩鼻计”。谓因妒忌而毁谤。唐长孙佐辅《古宫怨》诗：“拊心却笑西子嚬，掩鼻谁忧郑姬谤？”
指年轻识浅，只会读书本而无实际经验的文弱书生。有时也泛指面容清秀的读书人。沈庆之(386－465年)南朝宋吴兴武康(今浙江德清)人，字弘先，少时勇闻乡里，文帝、孝武帝时，多次镇压汉沔群蛮，削平统治集团
本意是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。古代一首民歌在称颂卫武公的功业时说，看那淇水弯又弯，绿竹随风舞姗姗，我心中的那个伟人啊!既象骨角切磋的那样光又亮，又象玉石琢磨的十分美观。既大方，
《新唐书．哥舒翰传》：“吐蕃枝其军为三行，从山差池而下，（哥舒）翰持半段枪迎击，所向辄披靡，名盖军中。”唐．哥舒翰持一折断的枪，杀敌无数，英名传播军中。后以“半段枪”指哥舒翰，也泛指英勇善战之勇将。宋
参见：岂弟君子偏正 恺悌，对人和善，使人容易接近。指对人和蔼可亲、平易近人的有德之人。语出《左传·僖公十二年》：“恺悌君子，神所劳矣。”唐·李翰《风阁五侍郎传论赞并序》：“千里应其言，百姓归其德，所谓
同“什袭珍藏”。清赵翼《秦良玉锦袍歌》：“盥手开缄时一恸，什袭收藏付后人。”
同“冬爱”。唐李白《上安州李长史书》：“戢秋霜之威，布冬日之爱。”