源见“阿童高义”。喻水军的杰出将领。指晋王濬。唐李贺《王濬墓下作》诗：“人间无阿童，犹唱水中龙。”【词语水中龙】 汉语大词典：水中龙
南朝．宋．刘敬叔《异苑》卷三：“晋太康二年冬大寒，南洲人见二白鹤语于桥下，曰：‘今兹寒不减尧崩年也。’于是飞去。”传说晋代曾有人见二只白鹤在桥下议论天寒后飞走。后以“鹤归”、“天寒白鹤归”作咏桥之典。
源见“山鸡舞镜”。谓顾影自矜。唐崔护《山鸡舞石镜》诗：“庐峰开石镜，人说舞山鸡。”
《史记》卷三十一《吴太伯世家》：“越因伐吴，败之姑苏。”南朝．宋．裴骃《史记集解》：“《越绝书》曰：‘阖闾起姑苏台，三年聚材，五年乃成，高见三百里。’”姑苏台是春秋时吴王阖闾建造的，据传吴王夫差与西施
屋：一作“家”。 表示灾祸无端降临。语出宋．朱熹《朱子语类》卷七一：“六三便是‘无妄之灾，或系之牛，行人之得’何与邑人事？而‘邑人之灾’。如谚曰：闭门屋里坐，祸从天上来是也。”宋．无名氏《张协状元》
形容先人的嘱咐或自己的诺言，人们还清楚记得，但目前所做所为，已与当时所说完全不符。公元前621年，晋襄公死去。晋国执政大臣赵盾等以太子夷皋年幼，欲立长君，因遣使臣至秦迎晋襄公之弟公子雍归国为君。为此，
宋黄庭坚《戏赠米元章》诗之一：“沧江尽夜虹贯月，定是米家书画船。”任渊注：“崇宁间，元章为江淮发运，揭牌于行舸之上，曰‘米家书画船’云。”米元章名芾，北宋著名书画家。后因以“米家书画船”泛称文人学士的
《诗经．鄘风．定之方中》：“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。”桐树的木制成琴，音声胜过任何树木。故后用以指代琴之典。唐．杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵》：“弦泛桐材
源见“召公棠”。指《诗．召南．甘棠》歌颂召公德政的诗。唐岑参《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》：“被兹甘棠树，美掩召伯诗。”
同“宰肉”。唐 周昙《咏史诗．曲逆侯》：“一朝如得宰天下，必使还如宰社时。”