白犬
《抱朴子．内篇．仙药》：“欲求芝草，入名山，必以三月九月，此山开出神药之月也……带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，以白盐一斗，及开山符檄，著大石上，执吴唐草一把以入山，山神喜，必得芝也。”
白犬，是古时方术之士寻求仙药时携带的家畜。后用为咏仙道方术之士之典。
唐．于鹄《过凌霄洞天谒张先生祠》：“白犬舐客衣，惊走闻腥膻。”唐．贾岛《送道者》：“此行无弟子，白犬自相随。”
【词语白犬】 汉语词典：白犬
《抱朴子．内篇．仙药》：“欲求芝草，入名山，必以三月九月，此山开出神药之月也……带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，以白盐一斗，及开山符檄，著大石上，执吴唐草一把以入山，山神喜，必得芝也。”
白犬，是古时方术之士寻求仙药时携带的家畜。后用为咏仙道方术之士之典。
唐．于鹄《过凌霄洞天谒张先生祠》：“白犬舐客衣，惊走闻腥膻。”唐．贾岛《送道者》：“此行无弟子，白犬自相随。”
同“叩牛角”。明刘基《咏史》之十八：“献玉鄙卞和，扣角羞宁戚。”【词语扣角】 汉语大词典：扣角
唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：‘谓其环两山之间，故曰盘。’或曰：‘是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。’友人李愿居之。”后因以“盘谷”咏隐居
同“呵壁问天”。姚锡均《赠一厂即送其返汕头》诗：“岂有沈沦甘下士，但歌《招隐》欲呵天。”
谓图谋私利，不恤国事。《荀子．臣道》：“不恤君之荣辱，不恤国之藏否，偷合苟容以持禄养交而已耳，谓之国贼。”持禄：保持禄位，无所建树。养交：私结外交，巩固权位。并列 以结交权贵来保持自己的官位。《清史稿
同“续断弦”。明沈鲸《双珠记．处分后事》：“我新丧偶，尚未续弦，令正既是嫁人，何不与我成婚？”清黄遵宪《岁暮怀人》诗之三三：“十七年来又悼亡，续弦仍复谱求凰。”【词语续弦】 汉语大词典：续弦
《左传．宣公十二年》载：鲁宣公十二年春，楚庄王发兵包围进攻郑国，因郑、晋有盟，郑便向晋告急求援。可是晋军六月赶到黄河边时，郑国已经投降。晋三军统帅中军将荀林父想回师，中军佐先縠却坚决主张渡河击楚，于是
《后汉书．班超传》：“超诣相者（即相面算命先生，通过察看相貌，加上诌说，妄断人的吉凶祸福）。曰：‘而（尔，你）当封侯万里之外。’超问其状（相貌），相者指曰：‘生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。’”班
源见“泮水”。借指学宫中的秀才。《负曝闲谈》十三回：“〔陈铁血〕十三岁上撷了泮芹，一时有神童之目。”【词语泮芹】 汉语大词典：泮芹
源见“卧游”。借指欣赏山水画代替游览之人。清查慎行《金陵杂咏》之十八：“卧游宗炳已伤神，画社秦淮点染新。”
见〔持之有故，言之则理〕。见“持之有故，言之成理”。【词语言之成理，持之有故】 成语：言之成理，持之有故