52词语>历史百科>历史典故>白头吟

白头吟

旧题汉.刘歆《西京杂记》卷三:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。”

《白头吟》是“乐府”楚调曲名。今“乐府诗”中存有一首《白头吟》古辞,有人以为这是卓文君所作;其实据《宋书.乐志》载,知道它是汉代的“‘街陌谣讴”,与卓文君无涉。

南朝宋.鲍照、陈.张正见、唐.虞世南都曾以此为题材,作赋以歌咏之。白居易反鲍照赋之意,作《反白头吟》。李白也有《白头吟》诗。后世常以“白头吟”寄寓男有二心女表哀婉决绝之意。

唐.张九龄《初秋忆金均两弟》诗:“青山西北望,堪作白头吟。”


【典源】 晋·葛洪《西京杂记》卷三:“相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》 以自绝,相如乃止。”古诗《白头吟》:“皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相诀绝。今日斗酒会, 明旦沟水头。 蹀御沟上, 沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。竹竿何嫋嫋,鱼尾何蓰蓰。男儿重意气,何用钱刀为。”

【今译】 传说司马相如任官后欲娶茂陵人女为妾,卓文君写了《白头吟》诗来向他表示决绝之意,相如于是打消娶妾之念。古诗《白头吟》相传为卓文君所作,诗意为女子闻知男子有二心,而表示从此决绝之意。

【释义】 后以此典形容女子被抛弃、离异的哀怨之情。

【典形】 白头曲、白头吟、白头之叹、沟水流、头白哀吟、白头词、沟水欲如何。

【示例】

〔白头曲〕 宋·苏轼《书林逋诗后》:“自言不作封禅书,更肯悲吟白头曲。”

〔白头吟〕 唐·骆宾王 《在狱咏蝉》:“那堪玄鬓影,来对白头吟。”

〔白头之叹〕 清·洪升《长生殿》:“只怕日久恩疏,不免白头之叹。”

〔沟水流〕 唐·李商隐《与同年李定言曲水闲话戏作》:“海燕参差沟水流,同君身世属离忧。”

〔头白哀吟〕 元·吴景奎《春思》“许身肯作王孙女,头白哀吟对马卿。”


【词语白头吟】   汉语词典:白头吟

猜你喜欢

  • 居仁由义

    居:居住。由:经过。 居住于仁,行走由义。 意谓居心行事,一切都遵循仁义。语出《孟子.尽心上》:“居仁由义,大人之事备矣。”唐.李远《送贺著作凭出宰永新序》:“一动一静,居仁由义。”宋.陆游《老学

  • 无谓秦无人

    《左传.文公十三年》:“晋人患秦之用士会也(注:士会,春秋时晋国大夫。晋哀公死后,曾随先蔑使秦,迎立公子雍,因受到赵盾的排拒,于公元前六二〇年随先蔑投奔秦国),……乃使魏寿余伪以魏叛者,以诱士会(注:

  • 元龙楼百尺

    同“元龙百尺楼”。宋辛弃疾《念奴娇.和赵国兴知录韵》词:“更觉元龙楼百尺,湖海平生豪气。”

  • 书邀道士鹅

    源见“换鹅书”。称美书法精湛高妙。宋黄庭坚《自咸平至太康鞍马间得十小诗》之一:“诗入鸡林市,书邀道士鹅。”

  • 孔兄

    同“孔方兄”。元曹伯启《戏赠曹鸾举》诗:“孔兄正羞涩,趑趄色氤氲。”【词语孔兄】   汉语大词典:孔兄

  • 燃萁

    《世说新语.文学》载:魏文帝曹丕令弟曹植七步中成诗,不成者行大法,曹植应声即成一首,诗中有“萁在釜下燃,豆在釜中泣”语。曹植七步成诗,以豆自喻,以萁喻曹丕,谓“本是同根生,相煎何太急。”终于感动曹丕,

  • 大声秀才

    陈谔,字克忠,番禺(今属广东)人。永乐年间以乡举入太学,授刑科给事中。历任顺天府尹。陈谔情性刚直,处事果断,弹劾官吏无所避讳。每次上奏,声音大如洪钟。成祖下令几天不给他吃饭,到奏对时他的声音仍然和先前

  • 焚林

    《左传.僖公二十四年》载:介之推从晋文公流亡,割股食公,有功而不受禄,隐入绵山。后晋文公焚烧树林欲将其逼出,介之推抱树被焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。《周书.苏亮等传论》:“既焚林以访阮,亦榜道

  • 抱瓮灌园

    《庄子.天地》载:孔子学生子贡,在游楚返晋过汉阴时,见一位老人抱着瓮下井装水运到园中浇菜,用力甚多而见功很少,就建议他用机械汲水,既省力又快。老人愤然而笑曰:“吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必

  • 少所见,多所怪

    指见识少的人,遇见本来平常的事物,也觉得奇怪。语出汉.牟融《牟子》:“少所见,多所怪,睹橐驼,谓马肿背。”明.沈德符《敝帚轩剩语》卷下:“史言防风身之大,姜维胆之大,皆疑非理所有,盖亦少所见,多所怪,