源见“苏门长啸”。谓以沉默示深意。唐元稹《放言》诗之四:“?戚饭牛图底事,陆通歌凤也无端。孙登不语启期乐,各自当情各自欢。”
同“一鸣惊人”。宋苏轼《秦少游梦发殡而葬之者》诗:“时来聊复一飞鸣,进隐不须烦伍举。”
源见“灵辄扶轮”。指解救饥困的微少食物。清唐孙华《时世公子行》:“桑间欲夺灵辄食,寒日思褫范叔袍。”
同“拔赵帜易汉帜”。比喻改变面目。清陈康祺《郎潜纪闻》卷四:“惜伪古文罅漏太多,弥缝匪易,虽盛气强词,仍不能拔赵帜而立赤帜也。”见“拔帜易帜”。【词语拔赵帜立赤帜】 成语:拔赵帜立赤帜汉语大词典:拔
宋邵雍《弄笔吟》:“弄假成真终是假,将勤补拙总输勤。”后以“勤能补拙”谓勤奋能弥补笨拙。理由《高山与平原》:“勤能补拙,熟能生巧。”主谓 勤奋地学习或工作能够弥补天分上的笨拙。语本唐·白居易《自郡斋,
石即古代之斛(hú胡),为量器,故此典亦称“胡椒八百斛”,“藏椒八百斛”。比喻官吏贪脏枉法,聚敛钱财。典出唐人元载的事迹。元载(?-777年)字公辅,凤翔岐山(今属陕西)人。唐玄宗时,科举及第,授邠州
《三国志.蜀先主传》:“〔先主〕身长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳。”后因以“两耳垂肩”为富贵之相。鲁迅《伪自由书.文字上的折扣》:“譬如说罢,称赞贵相是‘两耳垂肩’。”【词语两耳垂肩】 成语:两耳
源见“华胥梦”。指梦里的理想国。宋辛弃疾《菩萨蛮.昼眠秋水》词:“竹床能几尺,上有华胥国。”清赵翼《忽梦镇安旧游》诗:“山多盘古年间树,俗是华胥国里人。”
《论语.先进》:“鲁人为长府,闵子骞曰:‘仍旧贯,如之何?何必改作?’”何晏集解引郑玄曰:“仍,因也。贯,事也。因旧事则可也,何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。《晋书.殷仲堪传》:“谓
同“相如四壁”。清 林崧祁《花朝柬陈绩斋》诗:“萧萧风雨相如壁,落落乾坤太白楼。”