王烈成仙
晋．葛洪《神仙传》卷六：“王烈者，字长休，邯郸人也。常服黄精及铅，年三百三十八岁犹有少容，登山历险，行步如飞，……又按《神仙经》云：‘神山五百年辄开，其中石髓出，得而服之，寿与天相毕。’烈前得者必是也。”
传说王烈以服食黄精草和铅而得道升仙。后用为咏仙道之典。
唐．王绩《游仙四首》其一：“蔡经新学道，王烈旧成仙。”此用王烈事谓自己寻访的人已经仙去。
晋．葛洪《神仙传》卷六：“王烈者，字长休，邯郸人也。常服黄精及铅，年三百三十八岁犹有少容，登山历险，行步如飞，……又按《神仙经》云：‘神山五百年辄开，其中石髓出，得而服之，寿与天相毕。’烈前得者必是也。”
传说王烈以服食黄精草和铅而得道升仙。后用为咏仙道之典。
唐．王绩《游仙四首》其一：“蔡经新学道，王烈旧成仙。”此用王烈事谓自己寻访的人已经仙去。
输心：把心输送给你。 当你面对你表示真心，而背后却又讥笑你。 形容人表里不一，当面一套，背后一套。语出唐．杜甫《莫相疑行》：“晚将末契托年少，当面输心背面笑。”鲁迅《华盖集续篇的续篇．海上通讯》：
即君臣之义。《文选．张协．七命》：“有生之欢灭，资父之义废。”李善注：“《孝经》：‘资于事父以事君，而敬同。’”刘良注：“平生欢娱之道灭，而君臣之义废，失资于事父以事君也。”资：凭藉、依赖。
《宋史．贾似道传》：“贾似道，字师宪。南宋理宗、度宗时权相，曾赐第西湖葛岭，筑半闲堂、多宝阁，聚敛珍宝器物，在半闲堂与姬妾、狎客斗蟋蟀取乐。……”南宋末年，贾似道以姊为贵妃，累官左丞相，兼枢密使。他专
《世说新语．贤媛》：“王凝之谢夫人，既往王氏，大薄凝之。既迁谢家，意大不说（悦）。太傅（谢安）慰释之曰：‘王郎，逸少（王羲之）之子，人身亦不恶，汝何以憾乃尔？’答曰：‘一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄
《汉书．盖宽饶传》：“酒酣乐作，长信少府檀长卿起舞，为沐猴与狗斗，坐皆大笑。宽饶不悦，卬视屋而叹曰：‘美哉！然富贵无常，忽则易人，此如传舍，所阅多矣。唯谨慎为得久，君侯可不戒哉！’因起趋出，劾奏长信少
见“模棱两可”。
同“青丝白马”。清顾炎武《杭州》诗之二：“青丝江上来，朱邸城中出。一代都人士，尽屈旃裘膝。”【词语青丝】 汉语大词典：青丝
《庄子．秋水》：“夔谓蚿曰（夔，是古代神话传说中东海流波山上的一足兽。蚿，是一种百足之虫）：‘吾以一足，趻踔而行（趻踔，音chěnchuō，进退不定跳躍前进），予无如矣。今子之使万足，独奈何？’蚿曰：
源见“卓侯”、“鲁恭化雉”。指以德教化百姓的治政之策。唐李嘉祐《南浦渡口》诗：“惭无卓 鲁术，解印谢黔黎。”
《庄子．刻意》：“其生若浮，其死若休。”成玄英疏：“夫圣人动静无心，死生一贯，故其生也，如浮沤之暂起，变化俄然；其死也，若疲劳休息，曾无系恋也。”后以“浮休”谓达观生死，听其自然，淡泊处世。唐白居易《