源见“衡泌”。称未获知遇的贤士。唐杜甫《遣兴》诗之三:“劝汝衡门士,忽悲尚枯槁。”
《吕氏春秋.审应览.具备》:“巫马期短褐衣弊裘而往,观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。巫马期问焉,曰:‘鱼为得也,今子得而舍之,何也?’对曰:‘宓子不欲人之取小鱼也!所舍者,小鱼也。’巫马期归,告孔子曰
发生了意外的纠纷或事故的意思。唐代刘禹锡《竹枝词》:“长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”俗语又作“平地风波”,意思相同。见“平地风波”。【词语平地波澜】 成语:平地波澜汉语大词典:平地波澜
同“蒋生径”。金段成己《望月婆罗力引》词:“事无我违,觉四十九非。便好忙开蒋径,细和陶诗。”清赵翼《用白傅虎邱寺路韵题思白堂》之一:“地较匡庐丽,园更蒋径新。”
同“歌骊驹”。清查慎行《钱幼鲲将游江右》诗:“西江吾旧到,为尔唱《骊驹》。”
《孟子.尽心下》“斯可谓乡愿矣”宋朱熹集注:“过门不入而不恨之,以其不见亲就为幸,深恶而痛绝之也。”后因以“深恶痛绝”谓极其厌恶痛恨。清王夫之《读四书大全说.〈论语〉子路篇一》:“盖灵公之于其子,非真
同“牛山下涕”。明 孙仁孺《东郭记.卒之东郭墦间之祭者》:“到斯时存耶否耶?呀!笑杀了齐景公牛山呜咽。”
同“击碎珊瑚”。唐罗隐《钱塘遇默师忆润州旧游》诗:“歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。”
前一个“人”:动词。意谓使其变为人。火:动词。焚烧。 把佛老的教徒变为普通百姓,把佛老的书籍焚烧掉。 古人排斥佛道之语。语出唐.韩愈《原道》:“不塞不流,不止不行。人其人,火其书,庐其居。”明.李
源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官吏施行仁政,泽及鸟兽。明沈鲸《双珠记.刑逼成招》:“割鸡聊自试,驯雉信非难。”【词语驯雉】 汉语大词典:驯雉