熊罴之梦
同“熊罴吉梦”。明无名氏《四贤记.媒议》:“妾身杜氏,出自名门,久谐鸾凤之缘,未叶熊罴之梦。”
同“熊罴吉梦”。明无名氏《四贤记.媒议》:“妾身杜氏,出自名门,久谐鸾凤之缘,未叶熊罴之梦。”
宋神宗时,王安石为相,创行新法,不久废除。后哲宗时,章惇入相,复行王安石新法,历史上称为“绍述之政”。绍述:续承。哲宗亲政,次年改年号为绍圣,表示“绍述”神宗的新法。见《宋史纪事本末.卷四十六.绍述》
宵:夜;旰(gān干):晚上。天不亮就穿衣起床,入夜才吃饭。亦作“奸食宵衣”。比喻勤于政事。出自唐文宗之语。唐文宗的事迹参见“义愤填膺”条。他在位之初,曾颁了一道试贤良策,其中讲到自己任用贤良,警惕小
同“风马牛不相及”。明汤显祖《牡丹亭.硬拷》:“你岭南,吾蜀中,牛马风遥。”
源见“刘阮天台”。谓再续前缘或故里重游。明杨珽《龙膏记.邂逅》:“听言词有意相怜,怕重来天台路远。”
《史记.滑稽列传》:“西门豹为邺令,豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。长老曰:‘苦为河伯娶妇,以故贫。’……至其时,西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会,以人民往观之者三二千人。其巫,老女子
《史记.孔子世家》:“〔孔子〕将适陈,过匡……匡人闻之,以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人,匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎,拘焉五日。”杨,通“阳”。后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会。明梅鼎祚《昆仑奴》三
《孔丛子.论势》:“燕雀处屋,子母相哺,煦煦焉,其相乐也,自以为安矣;灶突决上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知褐之将及己也。”传说有一对燕子和麻雀在一家堂屋里筑了窝,感到十分安乐。有一天这座房子着火了,
六朝.佚名《燕丹子》载:燕太子丹为刺杀秦王,请来荆轲,照料无微不至,恐有不周之处。一次,二人在东宫观赏池水,“见一大龟浮出水面,荆轲捡瓦击龟,太子便命人取金丸给荆轲,代瓦击射”。战国时,燕太子丹非常敬
《诗经.小雅.巷伯》“哆兮侈兮,成是南箕”汉毛亨传:‘鲁人有男子独处于室,邻之嫠妇又独处于室,夜,暴风雨至,而室坏,妇人趋而托之。男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰:“子何为不纳我乎?’男子曰:‘吾闻之
源见“临池学书”。洗笔砚的池子。指习书写字处。唐裴说《怀素台歌》:“永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。”唐元稹《酬乐天早春闲游西湖》诗:“墨池怜嗜学,丹青羡登真。”【词语墨池】 汉语大词典:墨池