同“蔡琰辨琴”。明沈鲸《双珠记．二友推恩》：“幼通律吕，效蔡女之知弦；长好词章，轻谢娥之咏雪。”
源见“中圣人”。指醉酒。康有为《赠陈镇南编修兄》诗：“君得徐邈中，寒热不增缩。”
《左传．襄公二十五年》：“太叔文子闻之，曰：‘……今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦。而况置君而弗定乎？必不免矣。’”按，耦通偶。“胜偶”意思是弈棋战胜对手。春秋时，太叔文子以“弈
同“武安振瓦”。北周庾信《拟咏怀》：“武安檐瓦振，昆阳猛兽奔。”
再：两次，第二次。 一次已经过分，难道还可以有第二次吗？ 多用以劝人不要重犯错误，即不可一错再错。语出《左传．僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，岂可再乎？”《晋书．列女传．吕纂妻杨氏》：
源见“锦囊佳句”。唐李贺的诗囊。借指优美诗作。宋 吕渭老《好事近》词：“从此贺囊佳制，有新奇题目。”
厌：满足。诲：教导。 努力学习而不满足，教诲别人而不疲倦。语出《论语．述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”谢觉哉《不惑集．忆叔衡同志》：“（何）叔衡同志是学而不厌，诲人不倦的。他的诲人，似乎摆
衡：秤；镜：鉴察。指区分良莠善恶。出自唐韦嗣立之语。韦嗣立(654－719年)字延构，郑州阳武(今河南原武)人。其父思谦、其兄承庆，武则天时均曾任宰相。嗣立少举进士，曾任双流令、莱芜令、凤阁舍人等职。
《庄子．达生》：“夫醉者之坠车，虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异，其神全也，乘亦不知也，坠亦不知也。死生惊惧不入乎其胸中，是故遻物而不慑。彼得全于酒而犹若是，而况得全于天乎？”后以“德全如醉”为跌落而
《史记．平準书》：“而胡降者皆衣食县官，县官不给，天子乃损膳。”又汉桓宽《盐铁论．繇役》：“先帝忧百姓不赡，出禁钱，解乘舆骖，贬乐损膳，以赈穷备边费。”损膳，降低饮食标准。后因以“损膳”指帝王关心民瘼