南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》：“〔和峤〕曰：‘元裒如北厦门，拉?自欲坏，非一木所能支。’”隋王通《文中子．事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。清叶廷琯《
《左传．昭公三年》：“齐侯田于莒，卢蒲嫳见，泣且请曰：‘余发如此种种，余奚能为？’公曰：“诺。吾告二子。’归而告之。子尾欲复之，子雅不可，曰：“彼其发短而心甚长，其或寝处我矣。’”本谓年虽老却工于心计
克：能。俊：大。 能够发扬大德。语出《书．尧典》：“克明俊德，以亲九族。”《三国志．魏志．高堂隆传．附栈潜》：“潜上疏曰：‘盖圣王之御世也，克明俊德，庸勋亲亲。俊乂在官，则功业可隆；亲亲显用，则安危
源见“抱瓮灌园”。指汉阴老人。亦借指隐者。唐张九龄《与生公寻幽居处》诗：“疑入武陵源，如逢汉阴老。”【词语汉阴老】 汉语大词典：汉阴老
甲兵，铠甲兵器，此处指披坚执锐的士兵。形容胸中富于韬略。原是北魏世祖拓跋焘对崔浩的赞语。崔浩(?－450年)，字伯渊，小名桃简，清河(今河北故城)人，少好文学，博览经史，长于天文历学，事奉北魏三世。太
源见“南柯梦”。“南柯梦”中的槐安国蚁民。比喻弱国微民。金元好问《眼中》诗：“枯槐聚蚁无多地，秋水鸣蛙自一天。”【词语枯槐聚蚁】 成语：枯槐聚蚁汉语大词典：枯槐聚蚁
《诗．小雅．小弁》：“维桑与梓，必恭敬业。”朱熹集注：“桑梓，二木，古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙，给蚕食，具器用者也。”后以“桑梓”代指故乡。因以“恭敬桑梓”作为敬重故里，尊重热爱乡亲父老的典故。
《诗．大雅．皇矣》：“执讯连连，攸馘安安。”毛传：“馘，获也。不服者杀而献其左耳曰馘。”郑玄笺：“执所生得者而言问之，乃献所馘，皆徐徐以礼为之。”后以“执馘”称杀敌献功。唐杨乘《甲子岁书事》诗：“武士
又作“点滴归公”。涓滴：小水点；一点一滴。归公：交给公家；上交国库。咸丰十一年(1861年)四月，咸丰皇帝下诏书说：近年来军需粮饷浩大繁多，政府不得已而借助于民众财力和商业财力。然而必须一点一滴上交归
汉．司马长卿《长门赋》序：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。……而相如为文以奏主上，陈皇后复得亲幸。……”汉．陈皇后（即阿娇）得罪汉武帝，被禁闭于长门宫内。后以金嘱司马相如为文上奏