源见“抱瓮灌园”。指安于淳朴、斥绝机巧的汉阴老人。唐崔湜《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》诗:“还嗟绝机叟,白首汉川阴。”
《艺文类聚》卷九十七“蚁”引(南朝.宋.刘敬叔)《异苑》:“桓谦字敬祖。太元中,忽有人皆长寸余,悉被铠持槊,乘具装马,从?中出(《太平御览》卷九四七引《异苑》?作塪),精光耀日,游走宅上,数百为群,部
同“商羊舞”。宋孔武仲《江豚诗》:“乌鹊知风,商羊识雨。”
源见“病入膏肓”。指生病。《民国通俗演义》二二回:“国势危险,一至于此。本想与诸公同心协力,保持国家,怎奈二竖为灾,竟致不起。”见“二竖为虐”。蔡东藩《民国通俗演义》22回:“孙毓筠适在侧探病,林(述
《左传.襄公四年》:“(魏绛)对曰:‘昔有夏之方衰也,后羿自鉏迁于穷石,因夏民以代夏政……浞因羿室,生浇及豷,恃其谗慝作伪而不德于民……靡自有鬲氏,收二国之烬,以灭浞而立少康。少康灭浇于过,后杼灭豷于
《庄子.逍遥游》:“适百里者宿舂粮,适千里者三月聚粮。”原指隔宿捣米备粮。后也以“舂粮”作百里的代称。宋苏轼《王郑州挽词》:“那知聚散舂粮外,便有悲欢过隙中。”【词语舂粮】 汉语大词典:舂粮
晋崔豹《古今注》卷中:“《薤露》、《蒿里》,并丧歌也。出田横门人。横自杀,门人伤之,为之悲歌,言人命如薤上之露,易晞灭也。亦谓人死,魂魄归乎蒿里……至孝武时,李延年乃分为二曲,《薤露》送王公贵人,《蒿
源见“犀照牛渚”。形容明察洞见。李大钊《民彝与政治》:“如铸禹鼎,如燃温犀,罔两么魔,全形毕现。”
同“赠鞭策”。柳亚子《怀人诗十章》之八:“赠汝朝鞭还洒泪,寸心未死为恩仇。”
白兔指月,赤乌指日。“白兔赤乌”比喻时间。唐代白居易《劝酒》诗:“天地迢迢自长久。白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一杯酒。”并列 白兔谓月,赤乌谓日。唐·白居易《劝酒》诗:“天地迢遥自长久,~