同“扬雄投阁”。子云,扬雄字。宋辛弃疾《贺新郎.韩仲止山中见访》词:“作赋相如亲涤器,识字子云投阁。”
同“后予怨”。唐陆贽《重优复兴元府及洋凤州百姓等诏》:“古先哲王,东征西怨。顾予不德,重以劳人。”并列 旧时形容君主不得人心。语本《孟子·梁惠王下》:“《书》曰:‘汤一征,自葛始。’天下信之,东面而征
源见“后来居上”。喻指新进之士后来居上。感叹官阶提升艰难。清唐孙华《同年王令诒至山中坐谈有感》诗:“宦味难期到尾蔗,官阶犹有压头薪。”
《左传.宣公一五年》:“晋侯赏桓子狄臣千室,亦赏士伯以瓜衍之县,曰:‘吾获狄土,子之功也。微子,吾丧伯氏矣!’……”晋景公赏给荀林父狄国的臣民一千户,同时又把晋国的瓜衍赐给士伯,并且对士伯说:“我所以
意谓敬重别人,只看他的穿着而不看他的为人。 形容世俗的势利眼光。语出宋.普济《五灯会元.卷一七.三圣继昌禅师》:“师曰:‘五陵公子争夸富,百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒,只重衣衫不重人’。”后多引作
《吕氏春秋.用民》:“宋人有取道者,其马不进,倒而投之鸂水(倒,杀死倒毙),又复取道,其马不进,又倒而投之鸂水,如此者三。虽造父之所以威马不过此矣(造父,古代善御马的人)。不得造父之道,而徒得其威,无
同“不憗遗”。唐颜真卿《康使君神道》:“天乎不憗,其恨若何!”
中国:旧指黄河流域,中原地区。 由南而北到中原来学习。 也泛指到外地学习。语出《孟子.滕文公上》:“陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国。”元.胡三省《新注〈资治通鉴〉序》:“世运推迁,文公
源见“秦狱气”。形容冤愤郁结难消。唐骆宾王《萤火赋》:“知战场之有磷,悟冤狱之为虫。”
不进入政局不稳定、不居住发生叛乱的国家。 古人所奉行的一种全身远祸之道。语出《论语.泰伯》:“危邦不入,乱邦不居。”《后汉书.独行传.李业》:“及公孙述僭号,素闻业贤,征之……业叹曰:‘危邦不入,乱