源见“麋鹿群”。指隐居避世。唐吴融《绵竹山西四十韵》:“然后恣逍遥,独往群麋鹿。”
同“涸辙之鲋”。南朝 陈徐陵《与王僧辩书》:“壤虫之比黄鹄,辙鲋之仰河宗。”唐孟郊《新卜清罗幽居奉献陆大夫》诗:“笼禽得高巢,辙鲋还层澜。”【词语辙鲋】 汉语大词典:辙鲋
意指尺虽比寸长,但用于更长处却显得短;寸比尺短,但用于更短处却显得长。比喻人或事物各有长处和短处,不能一概而论。屈原以放逐之身向太卜郑詹尹尽抒忠愤之情,太卜郑詹尹无言可对,便只好回答说:大凡长的东西有
源见“平原十日饮”。谓朋友连日欢聚。宋苏轼《和刘景文见赠》:“留子非为十日饮,要令安世诵亡书。”见“十日之饮”。南朝齐·陆厥《奉答内兄希叔》:“平原~,中散千里游。”【词语十日饮】 成语:十日饮汉语
同“画虎类狗”。《歧路灯》十一回:“‘这大相公聪明的很,他是看猫画虎,一见即会套的人。’李移微笑道:‘端福不甚聪明,恐画虎类犬。’”见“画虎不成反类狗”。《歧路灯》11回:“端福不甚聪明,恐~。”【词
见〔长江后浪催前浪〕。主谓 比喻新事物更替旧事物,不断发展。宋·文珦《过苕溪》诗:“只看~,当悟新人换旧人。”△褒义。多用于事物发展方面。→青出于蓝而胜于蓝 后来居上。也作“后浪推前浪”。【词语后浪催
《荀子.性恶》;“故坐而言之,起而可设,张而可施行。”这是讲言论必须切实可行。并列 坐能言,起能行。言行一致。语本《荀子·性恶》:“凡论者,贵其有辨合、有符验。故坐而言之,起而可设,张而可施行。”蔡敦
同“青女司霜”。唐吴融《红树》诗:“一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同;自是孤根非暖地,莫惊他木耐秋风。”
同“老龟祸枯桑”。唐白居易《杂感》诗:“老龟煮不烂,延祸及枯桑。城门自焚爇,池鱼罹其殃。”
同“瘏口哓音”。梁启超《中国积弱溯源论》:“不辞瘏口,聊贡罪言。”【词语瘏口】 汉语大词典:瘏口