西汉．司马迁撰《史记．项羽本纪》：“居鄛人范增，年七十，素居家，好奇计，往说项梁（项羽叔父）曰：‘陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反（反同返），楚人怜之至今，故楚南公曰：“楚虽三户，亡秦必楚”也。今陈胜首事，不立楚后而自立，其势不长。今君起江东，楚蜂舞（蜂舞，众蜂飞起，交横若舞，这是指多的意思）之将，皆争附君者，以君世世楚将，为能复立楚之后也。’”
战国末年，秦始皇灭亡六国，统一了中国。当时楚国人，特别是楚国贵族，出于复国报仇的情绪，到处流传着这种说法。楚南公的话就是一个代表。“楚虽三户，亡秦必楚”原是楚人表示其复仇的决心，后常以比喻弱能胜强的坚强意志和必胜信念。
宋．陆游《金错刀行》诗：“呜呼，楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！”
其他 三户，指几户人家。楚国虽小，灭亡秦朝的必然是楚国人。后泛指弱小的被压迫者打败强大的压迫者而报仇雪恨的决心和气概。《史记·项羽本记》：“自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰：‘～’。”△多用于战争方面。
同“钟期听”。唐常建《听琴秋夜赠寇尊师》诗：“何必钟期耳，高闲自可亲。”
晋．范宁《谷梁传集解序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠，片言之贬，辱过市朝之挞。”《文选》卷四五晋．杜预《春秋左氏传序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数句以成言。”《春秋》笔法以一字寓褒贬。后以“一字
同“何似一杯酒”。金元好问《九月七日梦中作》诗：“六国印何如负郭二顷田，千载名不如即时一杯酒。”
汉．司马迁《史记．淮阴侯列传》：“高祖……见信（指韩信）死，且喜且怜之，问：‘信死亦何言？’吕后曰：‘信言恨不用蒯通计’。……乃诏齐捕蒯通。”元．无名氏杂剧《随何赚风魔蒯通》第四折：“一不合明修栈道，
同“身在江湖，心存魏阙”。《封神演义》八回：“我老臣虽是身在林泉，心怀魏阙，岂知平地风波，生此异事。”见“身在江海，心驰魏阙”。《封神演义》8回：“我老臣虽是～，岂知平地风波，生此异事。”【词语身在林
《刘根外传》：“汉武帝登少室，见一女子以九节杖仰指日。”《真诰》：“杨羲梦蓬莱仙翁拄九节杖而视白龙。”“九节杖”即仙人所用器具。唐．杜甫《望岳》诗：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”【词语九节杖】
同“辽东华表”。明冯梦龙《洒雪堂．冥府怜情》：“衡阳官舍，离魂暗飞；辽阳华表，千年也归。”【词语辽阳华表】 成语：辽阳华表汉语大词典：辽阳华表
同“凿壁偷光”。唐杨衡《送陈房谒抚州周使君》诗：“凿壁年虽异，穿杨志幸同。”明王世贞《艺苑卮言》卷三：“自此以外，虽凿壁恒勤，而操觚多缪。”【词语凿壁】 汉语大词典：凿壁
源见“嗜痂”。形容人以恶物为珍品，形成了怪异的癖好。茅盾《夜读偶记》二：“从前人把这种呆板称为‘雍容典雅’，表示了非常的钦佩，这真是嗜痂成癖。”见“嗜痂之癖”。郭沫若《新陈代谢》：“例如喜欢墨家，便连
唐．韩愈《张中丞传后叙》：“有于嵩者，少依于巡。……尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：‘何为久读此？’嵩曰：‘未熟也。’巡曰：‘吾于书读不过三遍，终身不忘也。’因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷