谓满足于简陋苟且，不求改进。汉 刘歆《移让太常博士书》：“往者缀学之士，不思废绝之阙，苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老，且不能究其一艺。”清 顾炎武《日知录．拟题》：“披庄不过盈尺，因陋就寡，
源见“和氏之璧”。识真伪大体的贤能之臣。唐孟郊《送孟寂赴举》诗：“况当圣明主，岂乏证玉臣。”
主谓 年纪已16岁，正在妙龄。语本南朝陈·江总《东飞伯劳歌》：“年时 二八新红脸，宜笑宜歌羞更敛。”俞平伯《中年》：“所以倚老卖老固然不好，自己嘴里永远是‘～’，也未见得妙。”△多用于指十六七岁的妙龄
《五灯会元．南泉愿禅师法嗣．赵州从谂禅师》载：唐代高僧从諗代称赵州，曾问新到的和尚：“曾到此间么？”和尚说：“曾到。”赵州说：“吃茶去。”又问另一和尚，答“不曾到”。赵州说：“吃茶去。”院主疑而问之，
战国．楚．宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”宋玉见到楚襄王。楚襄王责问他：“你的行为是否有不检点之
《世说新语．贤媛》“陶公少有大志”注引晋孙盛《晋阳秋》：“时豫章顾荣或责羊晫曰：‘君奈何与小人同舆？’晫曰：‘此寒俊也。’”指贫寒而有才能的人。《旧唐书．郑薰传》：“薰端劲再知礼部，举引寒俊，士类多之
同“造化小儿”。宋姜夔《永遇乐．次韵辛克清先生》词：“五千言，老来受用，肯教造物儿戏。”
肺腑：泛指人的内脏。色如土：即面如土色。形容惊恐到了极点。 如果人的内脏能够说话，医师会被吓得面如土色。（因为医师的诊断是否正确，只有内脏知道，可惜内脏不能讲话，就只能凭医师的一面之辞了。）语出明．
宋．何薳《春渚纪闻》卷二《沈晦梦骑鹏搏风》：“沈晦赴省，至天长道中，梦身骑大鹏，搏风而上，因作《大鹏赋》以记其事，已而果魁天下。”又唐．李白有《骑鹏赋》。宋．沈晦梦骑大鹏，搏风而上，后于科考中果然夺魁
唐杜甫《咏怀古迹五首》：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”后以“春风面”形容女子美丽如春的面容。宋晁补之《梁州令叠韵》词：“何妨醉卧花