《诗经．鄘风．桑中》：“期我乎桑中，要（注：同“邀”）我乎上宫，送我乎淇之上矣。”
诗中写一对青年男女在桑林中约会的经过，后以“桑中之约”为男女幽会的密约。
《聊斋志异．窦氏》：“女促之曰：‘桑中之约不可长也。日在帡幪之下，倘肯赐以姻好，父母必以为荣，当无不谐，宜速为计。’”
偏正 在桑林中约会。男女情人密约幽会。语本《诗经·鄘风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”朱熹集传：“桑中、上宫、淇上……小地名也。”《聊斋志异·陈云栖》：“果相见爱，当以二十金赎妾身。妾候君三年。如望为～，所不能也。”△旧亦作贬义。用于婚外淫乱，不可用于未婚青年谈恋爱。也作“桑间之约”。
宋文及翁《贺新郎．西湖》词：“回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。”本指洛阳在牡丹盛开季节，全城都是花的世界。后用“花花世界”极言繁华兴盛之地。《金瓶梅词话》一回：“话说宋徽宗皇帝政和年间，朝中宠信高、杨、
同“伤禽畏弦”。宋黄庭坚《再次韵呈明略》：“梦回扰扰仍世间，心如伤弓怯虚弹。”
同“酌贪泉”。唐白居易《广州胡尚书频寄诗因答绝句》：“尚书清白临南海，虽饮贪泉心不回。”
谓让内行见笑。语出《庄子．秋水》：“吾长见笑于大方之家。”《玉娇梨》第八回：“晚生小子，怎敢在老先生面前放肆，况才非七步，未免一时遗笑大方。”桂剧《梁红玉》第九场：“女子有才一样处理国事，军师少见多怪
源见“面团团”。形容人体瘦削。宋陆游《病小减复作》诗：“吟作楚人语，耸成山字肩。”【词语山字肩】 汉语大词典：山字肩
犹倒行逆施。《宋书．索虏传》：“斯则弃德任力，逆行倒施，有一于此，何以能振。”清周亮工《题与然大师画册前》：“嗟夫，既为僧矣，尚复与愚下人汲汲求当世名，岂非逆行倒施哉！”亦作“逆施倒行”。孙中山《临时
五鼎：古代诸侯宴会列五鼎肉菜而食，鼎内分盛牛、羊、猪、鱼、鹿肉。借喻豪侈生活和显贵地位。此典指主父偃(Yǎn演)说：生不能陈列五鼎佳而食，死就受五鼎烹刑吧!后以“五鼎”比喻贵官王侯及其饮食；以“五鼎煮
是说举起棋子不知如何下为好。比喻临事犹豫，拿不定主意。公元前559年，卫献公因遇大臣孙林父、宁殖无礼，而被他们驱逐出境，另立公孙剽为君，是为卫殇公。公元前548年，因为宁、孙两家矛盾，宁殖之子卫国执政
《诗．大雅．瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。李光《赠稚兰》诗：“神憎鬼瞰知君忿
同“鞭尸”。唐李白《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》诗：“运开展宿愤，入楚鞭平王。”