52词语>历史百科>历史典故>桃李不言,下自成蹊

桃李不言,下自成蹊

司马迁《史记.李将军列传》:“余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰:‘桃李不言,不自成蹊’。此言虽小,可以谕大也。”

蹊:小路。原指桃树李树不会讲话,但以其花枝娇美艳丽,果实甘美,故众人争赴之,久而久之,树下自会走出路来。后比喻为人真诚,自能得到他人的敬重与倾慕。亦谓注重实事,不尚虚名。

宋.辛弃疾《一剪梅》:“多情山鸟不须啼,桃李无言,下自成蹊。”


其他 蹊,小路。桃李树不会说话,但以其花实吸引人们,来往不绝,树下自然走成一条路。比喻人怀诚信之心,必能潜有所感。《史记·李将军传赞》:“太史公曰:‘其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。’其李将军之谓也。余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞,及死之日,天下知与不知,皆为尽哀,彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰:‘~。’此言虽小,可以喻大也。”△褒义。多用于称人不自夸自赞,实事求是,更为人所理解、信任。→实至名归 不尚虚声 ↔哗众取宠 沽名钓誉。 也作“桃李不言,下自成行”、“桃李成蹊”、“桃李无言,下自成蹊”。


【词语桃李不言,下自成蹊】  成语:桃李不言,下自成蹊汉语词典:桃李不言,下自成蹊

猜你喜欢

  • 脱骖

    《礼记.檀弓上》:“孔子之卫,遇旧馆人(管理客馆、接待宾客的人)之丧,入而哭之哀,出,使子贡说骖而赙之(说,音tūo,通脱,解下。骖,音cān,驾车时位于两旁的马。赙,音fù,以财物助人办丧事)。”公

  • 弥天秀

    源见“弥天对”。形容僧人修行高深。唐孟浩然《与张折冲游耆阇寺》诗:“释子弥天秀,将军武库才。”

  • 归去陶

    源见“陶令归去来”。指辞官归隐的陶渊明。清叶燮《偶感再和时斋韵》诗:“君并陈情李,予惭归去陶。”

  • 始立

    源见“而立岁”。谓三十岁。清吴伟业《海虞孙孝维三十赠言》诗之三:“始立何容减宦情?法曹有弟尚诸生。”【词语始立】   汉语大词典:始立

  • 做贼心虚

    比喻作了坏事的人,总怕被人知道,处处疑神疑鬼。《五灯会元.温州龙翔竹庵士珪禅师》:“问:‘有句无句,如藤倚树时如何?’师云:‘作贼人心虚。’”《二十年目睹之怪现状》一○四回:“偏偏那天又在公馆里被端甫

  • 颠毛种种

    《左传.昭公三年》:“余发如此种种,余奚能为?”杜预注:“种种,短也。自言衰老,不能复为害。”又《国语.齐语》:“班序颠毛,以为民纪统。”韦昭注:“颠,顶也。毛,发也。”后因以“颠毛种种”谓衰老。明宋

  • 弦外有音

    源见“弦外遗音”。喻有言外之意。蒋子龙《乔厂长上任记》:“其中一个秃头顶的人,过去是行政科长,弦外有音地说:‘老厂长,别看你把我们忘了,我们可没忘了你。’”见“弦外之意”。金沙水《从终点开始》:“纪鹏

  • 士饱马腾

    唐韩愈《平淮西碑》:“士饱而歌,马腾于槽。”后因以“士饱马腾”谓军饷充足,士气旺盛。清李渔《奈何天.分忧》:“若还一到便攻,一攻就战,他那里士饱马腾,咱这里人疲马倦,子怕没有什么好处哩。”并列 士气饱

  • 天笑

    旧题汉.东方朔《神异经.东荒经》:“东荒山中有大石室,东王公居焉,长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾,载一黑熊,左右顾望。恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之?嘘(注:开口笑);矫出而脱误

  • 四方以无侮

    意谓四方诸侯都不敢欺侮周王室。 旧时形容中央王朝声威远被,四海宾服。语出《诗.大雅.皇矣》:“是类是福,是致是附,四方以无侮。”宋.王安石《诗义序》:“伏惟皇帝陛下,内德纯茂,则神罔时恫;外行恂达,