谓捆起书籍不读，无根据地信口乱说。 形容人不爱学习，一味夸夸其谈。语出宋．苏轼《李氏山房藏书记》：“而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。”宋．陆九渊《语录上》：“束书不观，游谈无根。”明．刘定之《刘氏杂志》：“盖其取之也勤，故其出之也敏。后之学者，束书不观，游谈无根，乃欲刻烛毕韵，举步成章，仿佛古人，岂不难哉！”也单引 ① 〔束书不观〕。明．李贽《焚书．杂述．龙溪先生文录抄序》：“夫先生之书，一字不可轻掷，不刻其全则有沧海遗珠之恨；然简袠浩繁，将学者未览先厌，又不免有束书不观之叹。”清．章学诚《文史通义．朱陆》：“自来门户之交攻，俱是专己守残，束书不观，而高谈性天之流也。”
源见“东郭履”。形容处境窘迫。亦用以咏雪。清吴雯《春雪晓望》诗：“朝来南浦望，谁蹑东郭屦？”
《三国志．吴书．孙权传》：“曹公望权军。”裴松之注引《吴历》曰：“公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升（注：刘表）儿子若豚犬耳！”曹操在赞扬孙权的同时，比较说刘表之子，认为如同猪狗
同“便便腹”。宋苏轼《宝山昼睡》诗：“七尺顽躯走世尘，十围便腹贮天真。”【词语便腹】 汉语大词典：便腹
源见“乘鸾”。比喻结成美好的姻缘。清李渔《慎鸾交．债饵》：“只消他纤手儿才一动……留下了伊行笔踪，就不怕事成空，准备着乘鸾跨凤。”并列 比喻结成美好的姻缘。”《再生缘》2回：“将门此女人难比，果有～缘
源见“灵威丈人”。指古代秘籍。清 黄鷟来《题董子清小像》诗：“千年谁启龙威秘，独把韶华让与君。”
源见“绵蕝”。谓经营创建。汤一鹗《论裁撤领事裁判权之预备》：“以绵蕞草创，而不求其备。”【词语绵蕞】 汉语大词典：绵蕞
他的仁德像天一样广大。 旧时歌颂帝王的谀辞。语出《史记．五帝本纪》：“帝尧者，其仁如天。”宋．曾巩《范贯之奏议集序》：“仁宗之所以其仁如天，至于享国四十余年，能承太平之业者，由是而已。”
晋．陈寿《三国志．蜀书．先主传》：“先主少孤，与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见，童童如小车盖，往来皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：‘吾必当乘此羽葆
源见“侯嬴抱关”。指未得遇合、暂处困境的看门吏侯嬴。明 东子昂《咏古》之二：“监门与狗屠，感激怀好音。”【词语监门】 汉语大词典：监门
同“韦编三绝”。宋苏轼《夜梦》诗：“仕不顾留书绕缠，自视汝与丘孰贤？《易》韦三绝丘犹然，如我当以犀革编。”