杀人如草不闻声
杀人像割草一样一点声音也没有。 表示杀人不算一回事。语出明．沈明臣《凯歌》：“狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。”鲁迅《三闲集．醉眼中的朦胧》：“知道人道主义不彻底了，但当‘杀人如草不闻声’的时候，连人道主义式的抗争也没有。”又《伪自由书．王道诗话》：“人权王道两翻新，为感君恩奏圣明，虐政何妨援律例，杀人如草不闻声。”
杀人像割草一样一点声音也没有。 表示杀人不算一回事。语出明．沈明臣《凯歌》：“狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。”鲁迅《三闲集．醉眼中的朦胧》：“知道人道主义不彻底了，但当‘杀人如草不闻声’的时候，连人道主义式的抗争也没有。”又《伪自由书．王道诗话》：“人权王道两翻新，为感君恩奏圣明，虐政何妨援律例，杀人如草不闻声。”
源见“山鸡舞镜”。谓顾影自矜。唐崔护《山鸡舞石镜》诗：“庐峰开石镜，人说舞山鸡。”
指讲话简略而又抓住重点。管辂(209－256年)，字公明，平原(今山东平原)人。三国魏术士，精通《易》和占卜。一次，何晏邀请他谈论有关《易》的九个难题，并为其谈论折服。当时邓飏也在场，便问管辂：“都说
同“鸥鹭忘机”。明汪道昆《五湖游》：“海翁自是忘机者，头白昏昏只醉眠。”
源见“杖化龙”。指仙人离去。唐李白《奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海》诗：“别杖留青竹，行歌蹑紫烟。”
同“宣室召”。唐李白《江夏送倩公归汉东序》：“思亲遂行，流涕惜别。今圣朝已舍季布，当征贾生。”
南面，古以南向为尊，面向南坐，即指居尊位。百城，百座城池，表示领地广大。形容高居权要，尊贵荣耀富有。本北魏李谧言志之语。李谧，字永和，赵郡(今河北赵县)人。少好学，博通诸经，遍览百家，以至本是他拜小学
《战国策．秦策一》：“以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治，愿大王少留意，臣请奏其效。”后以“奏效”指收效，见效。宋叶適《祭刘阁学文》：“公副杂端，奏效岂多！”【词语
《晋书．谢尚传》：“谢尚字仁祖，豫章太守鲲之子也。……八岁，神悟夙成。鲲尝携之送客，或曰：‘此儿一坐之颜回也。’尚应声曰：‘坐无尼父，焉别颜回！’席宾莫不叹异。”颜回，字子渊，春秋时鲁国人，天资聪敏，
同“洛神”。明杨珽《龙膏记．邪萌》：“空渺渺春秋松菊，汉陈王浪传洛浦仙姝。”
源见“乘鸾”。指秦弄玉。借指女性情侣。南唐李煜《谢新恩》词之二：“秦楼不见吹箫女，空馀上苑风光。”