源见“餐霞漱瀣”。指修仙学道的人。唐 卢拱《中元日观法事》诗：“久慕餐霞客，常悲习蓼虫。”唐施肩吾《秋夜山居》诗之一：“幽居正想餐霞客，夜久月寒珠露滴。”【词语餐霞客】 汉语大词典：餐霞客
同“宓子弹琴”。唐刘长卿《送宇文迁明府赴洪州张观察追摄丰城令》诗：“陈蕃待客应悬榻，宓贱之官独抱琴。”
同“一人得道，鸡犬升天”。《聊斋志异．促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！”见“一人得道，鸡犬升天”。《聊斋志异》卷4：“天将以酬长厚者，遂使抚
《文选》卷四十五东汉．班孟坚（固）《答宾戏》：“近者陆子优游，新语以兴。”唐．李善注：“郑玄曰：‘优游，不仕也。’《史记》：‘高帝拜陆贾为太中大夫，谓贾曰：试为我著秦所以失天下，我所以得之者何。陆生乃
源见“涸辙之鲋”。喻指急待救助的人陷于绝境。明汪廷讷《种玉记．奇术》：“枯鱼涸辙暂潜踪，大鹏何日天风送？”见“枯鱼之肆”。明·汪廷讷《种玉记·奇木》：“～暂潜踪，大鹏何日天风送。”【词语枯鱼涸辙】
源见“百二山河”。形容山关地势险要。清孙致弥《秋感》诗：“辽海关门百二雄，长城万里忆先公。”
《楚辞．九歌．河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。”王逸注：“愿河伯送己南至江之涯。”南朝 梁江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何？”后因以“送君南浦”表示送行时的离情别绪。唐王维
喂饱战马，磨快兵器。谓做好作战准备。《左传．成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列，蓐食申祷，明日复战。”亦作“秣马厉兵”。《续资治通鉴．宋真宗咸平三年》：“然后深沟高垒，秣马厉兵，为战守之备。
同“高阳伴侣”。唐张贲《奉和袭美题褚家林亭》：“今朝偶得高阳伴，从放山翁醉似泥。”
喻受善人薰陶，潜移默化。《孔子家语．六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”