一天比一天谨慎。 表示言行检点，翼翼小心。语出《韩诗外传》卷八：“昨日何生？今日何成？必念归厚，必念治生。日慎一日，完如金城。”《后汉书．光武纪上》：“惟诸将业远功大，诚欲传于无穷，宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。”李贤注引《太公金匮》：“敬胜怠则吉，义胜欲则昌，日慎一日，寿终无殃。”唐．贾至《唐册肃宗宣皇帝文》：“五圣之御宇，皆以勤俭兢业，日慎一日，故能享祚长久，垂庆无穷。”《旧五代史．周书．冯道传》：“陛下以至德承天，天以有年，表瑞更在，日慎一日，以答天心。”明．余继登《典故纪闻》卷五：“懈心生，百事皆废，生民休戚系焉。故日慎一日，惟恐弗及。”常与“虽休勿休”连用，参见〔虽休勿休〕。
主谓 一天比一天谨慎。形容言行处事愈加小心。语出《韩非子·初见秦》“且臣闻之曰：‘战战栗栗，日慎一日。苟慎其道，天下可有’”。《后汉书·光武帝纪》：“战战栗栗，～。”△褒义。多用于表示谦虚谨慎。
同“元规尘”。清 曾习经《上巳同人集天宁寺饮石遗寓斋》诗：“庶屏元规污，来歌沧浪水。”
源见“终南捷径”。谓不能像唐卢藏用那样以隐居沽名钓誉猎取官位。宋刘克庄《贺新郎．蒙恩主崇禧》词：“除却醴泉中太乙，拣个名山自奉。那捷径、输他藏用。”
源见“荐鹗”。称颂人爱才。文举，孔融字。唐权德舆《奉酬从兄南仲见示十九韵》：“荐贤比文举，理郡迈文翁。”
天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。 上天的视听通过人民的视听来体现。 旧时常用以规劝最高统治者要俯察民情。语出《书．泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”孔安国传：“言天因民以视听
源见“锁树”。谓尽忠进谏。元夏文彦《图绘宝鉴．唐》：“常粲善画人物……有伏羲画卦、神农播种、陈元达锁谏等图。”明谢肇淛《五杂俎．人部三》：“元达锁谏，葛洪移居，如此题目，今人却不肯画，而古人为之。”【
源见“变豹”。谓如豹文那样发生显著变化。比喻人的行为变好或势位显贵。《三国志．蜀后主传》：“不惮屈身委命，以爱民全国为贵，降心回虑，应机豹变，履信思顺，以享左右无疆之休。”南朝 梁 刘孝标《辨命论》：
源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮美妙动听。宋张纲《浣溪沙．荣国生日》词之一：“百和宝熏笼瑞雾，一声珠唱驻行云。”【词语驻行云】 汉语大词典：驻行云
同“扫眉才子”。清余怀《板桥杂记．轶事》：“秋风团扇，寄兴扫眉，非沉溺烟花之比。”【词语扫眉】 汉语大词典：扫眉
源见“三宿恋”。留宿三夜。谓久而生恋心。宋辛弃疾《菩萨蛮．重到云岩戏徐斯远》词：“君家玉雪花如屋，未应山下成三宿。啼鸟几曾催，西风犹未来。”【词语三宿】 汉语大词典：三宿
源见“臞儒”。指有操守、才能的隐士。金元好问《病中》诗：“膏粱无急变，山泽有真臞。”