源见“死灰复燃”。喻打击失势者。宋陈师道《次韵无斁偶作》之二:“会有哀笼鸟,宁须溺死灰。”
源见“五侯”。泛指权贵豪门之家。清龚自珍《摸鱼儿》词:“五侯门第非侬宅,剩可五湖同去。”又《好事近》词:“画梁燕子已无家,那有五侯第?”【词语五侯第】 汉语大词典:五侯第
《论语.公冶长》:“子在陈曰:‘归与,归与!’”后以“赋归欤”表示告归,辞官归里。唐储光羲《仲夏入园中东陂》诗:“此乡多隐逸,水陆见樵渔……且言重观国,当此赋归欤。”宋范成大《病起初见宾僚时上疏丐祠未
源见“如坐针毡”。喻境况困难。宋苏轼《迁居临皋亭》诗:“剑米有危炊,针毡无稳坐。”清李渔《慎鸾交.私引》:“我待把针毡强坐,当不的目光如火。”【词语针毡】 汉语大词典:针毡
春秋战国时郑国的民间音乐,旧时被认为是靡靡之音。《礼记.乐记》:“魏文侯曰:‘敢问溺音何从出也?’子夏对曰:‘郑音好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趋数烦志,齐音敖辟乔志,此四者皆淫于色而害于德,是以祭祀弗
《竹书纪年》卷上:“太戊遇祥桑,侧身修行,三年之后远方慕明德重译而至者七十六国。”又《史记.殷本纪》:“亳有祥桑榖共生于朝,一暮大拱。帝太戊惧,问伊陟。伊陟曰:‘臣闻妖不胜德,帝之政岂有阙与?帝其修德
见“晓风残月”。
源见“莲社”。指佛寺。唐皇甫冉《望南山雪怀山寺普上人》诗:“夜夜梦莲宫,无由见远公。”【词语莲宫】 汉语大词典:莲宫
《邓析子.转辞》:“一声而非,驷马勿追;一言而急,驷马不及。”(驷马:套四匹马的车)一句话说出以后,就是用四匹马拉的车子也难得追赶上。后因以“一言既出驷马难追”用为话一旦出口,就再也无法收回的典故。即
同“饭牛歌”。唐骆宾王《上兖州刺史启》:“方结羡鱼之网,将谣叩角之词。”