无田甫田,维莠骄骄
无田( ㄉㄧㄢˋ diàn ):勿佃,小要耕种。田,通“佃”,耕作。甫田:大田。古时指领主所有的土地。维:助词。莠( ㄧㄡˇ yǒu ):害苗的野草。骄骄:草盛的样子。 不要耕种大田,任凭野草长得高高密密。 表示农民怠于耕作。语出《诗.齐风.甫田》:“无田甫田,维莠骄骄。”明.高启《白田耕舍记》:“朝往于田,夕归于斯室,取圣贤之书而读之,求其所以自治之道,至于有成,则其所获不止于有秋矣。尚毋曰‘无佃甫田,维莠骄骄’也。”
无田( ㄉㄧㄢˋ diàn ):勿佃,小要耕种。田,通“佃”,耕作。甫田:大田。古时指领主所有的土地。维:助词。莠( ㄧㄡˇ yǒu ):害苗的野草。骄骄:草盛的样子。 不要耕种大田,任凭野草长得高高密密。 表示农民怠于耕作。语出《诗.齐风.甫田》:“无田甫田,维莠骄骄。”明.高启《白田耕舍记》:“朝往于田,夕归于斯室,取圣贤之书而读之,求其所以自治之道,至于有成,则其所获不止于有秋矣。尚毋曰‘无佃甫田,维莠骄骄’也。”
同“投笔从戎”。元 滕宾《夺锦标.送李景山西使》词:“人物中朝第一,司马题桥,班生投笔。”
源见“乌鹊南飞”。喻无所依靠者。唐吴融《雪十韵》:“夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。”宋真山民《李修伯山居》诗:“昔作三绕鹊,今为五藏龟。”【词语三绕鹊】 汉语大词典:三绕鹊
源见“紫气东来”。指圣贤、隐士或祥瑞。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“青牛紫气度灵关,尺素赩鳞去不还。”
源见“伯牙鼓琴”。指精美之琴。寓相知之意。唐许敬宗《冬日宴于庶子宅各赋一字得归》诗:“周醪忽同醉,牙弦乃共挥。”【词语牙弦】 汉语大词典:牙弦
源见“庾郎鲑菜”。指韭菜或蔬菜。明王思任《种松歌为李大廷尉题》:“纵饶百尺与千尺,不如庾韭并家葱。”
同“怀瑾握瑜”。明陈子龙《寄罗湘中少宗伯》诗:“怀瑾湘江暮,搴兰渌水孤。”【词语怀瑾】 汉语大词典:怀瑾
指《史记》、《汉书》等历代纪传体史书,二十四史。为了有别于编年等史书。以帝王本纪为纲,故称正史。《隋书.经籍志》二:“自是世有著述,皆拟班、马,以为正史,作者尤广。一代之史,至数十家。惟《史记》、《汉
《春秋.僖公十六年》:“六鹢退飞过宋都。”晋.杜预注:“鹢,水鸟,高飞遇风而退,宋人以为灾,告于诸侯,故书。”鶂鸟(即鹢鸟)高飞遇风而退飞。后借以比喻受挫而退。唐.杜甫《奉留赠集贤院崔于二学士》诗:“
指梁孝王建筑东苑(也称梁园、梁苑、兔园、兔苑)聚集文人才士。后以此典比喻文人才士雅集吟咏。梁孝王(?——前144年),姓刘名武,是汉文帝之子,汉景帝之弟,封于梁(辖地今河南、安徽两省交界地区),建都睢
宋.朱弁《风月堂诗话》:“本朝陈恬叔易隐阳翟涧上,号涧上丈人。大观间,宋乔年讽监司荐于朝,起为馆阁,书疏中犹不去丈人之号,晁以道作诗讥之。其后以道谒叔易于京师,有婢应门,严妆丽服,熟视之,乃故时涧上赤