《文选》卷二十五南朝.宋.谢灵运《酬从弟惠连》:“倾想迟佳音,果枉济江篇。”南朝.宋.谢灵运与谢惠连酬答诗中有:“果枉济江篇”之语。后遂用为酬答之作,亦泛指诗作。唐.高适《秦中送李九赴城》:“归来莫忘
《公羊传.僖公十六年》:“霣石于宋五。是月,六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石?霣石记闻,闻其磌然,视之则石,察之则五……曷为先言六而后言鹢?六鹢退飞,记见也,视之则六,察之则鹢,徐而察之则退飞。”后
同“一枕南柯”。宋 赵希迈《八声甘州.竹西怀古》词:“锦缆残香在否?枉被白鸥猜。千古扬州梦,一觉庭槐。”
爵:爵位。 功业建成后,不接受封爵。 古时形容不慕荣利的高士风格。语出晋.左思《詠史》:“功成不受爵,长揖归田庐。”明.李清《三垣笔记中.崇祯》:“功成不受爵。功不成而反受,得无负其生平乎?”
源见“乘槎”。指登天遨游。比喻入朝做官。俞锷《感怀八律用铁厓旧韵》:“银汉仙槎缘已断,更何消息问君平?”
源见“人琴俱亡”。指亲友亡故。五代齐己《谢孙郎中寄示》诗:“久伤琴丧人亡后,忽有云和雪唱同。”
源见“月下老人”。借喻媒妁中介。昏,同“婚”。明汤显祖《牡丹亭.硬拷》:“系颈的是定昏店,赤绳羁鸾;领解的是蓝桥驿,配递乘龙。”
源见“温柔乡”。指处于温暖适意之境。清归庄《感事寄二受翁》诗之二:“病闻妙道加餐稳,乡入温柔娱老宜。”
同“得心应手”。明吴承恩《寿王可斋七帙障词》:“得手应心,奚事揣摩之计;入经出传,耻为孟浪之谈。”明李贽《读史.琴赋》:“故蔡邕闻弦而知杀心,钟子听弦而知流水,师旷听弦而识南风之不竞,盖自然之道,得手
同“重来天台”。《宦海》五回:“画眉窗下,孔雀屏前,天台之刘 阮重来。”