源见“留侯借箸”。指出谋划策。清李渔《风筝误.请兵》:“难道就束手待毙不成!休僝僽,少不得要运筹借箸,勉护神州。”并列 箸,筷子。语本《史记·留侯世家》:“臣请藉前箸为大王筹之。裴骃集解引张晏曰:‘求
《文选》卷十九、三国魏.曹子建(植)《洛神赋》并《序》:“古人有言斯水之神,名日宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:……肩若削成,腰如约素。”曹植在《洛神赋》中描绘洛神(即宓妃)有“腰如约素
同“氤氲大使”。《再生缘》十七回:“为他既作氲氲使,莫学天公故作难。”【词语氲氲使】 汉语大词典:氲氲使
源见“乘槎”。指汉代出使西域的张骞。唐杜甫《秦州杂诗》之八:“闻道寻源使,从天此路回。”【词语寻源使】 汉语大词典:寻源使
《后汉书.王符传》:“渡辽将军皇甫规解官归安定,乡人有以货得雁门太守者,亦去职还家,书刺谒规,规卧不迎,既入而问:‘卿前在郡食雁美乎?’有顷,又曰:‘王符在门。’规素闻符名,乃惊遽而起,衣不及带,屣履
指秦东陵侯召平,在秦亡后隐居长安城东种瓜之故事。后以此典比喻弃官归隐田园之人;或用以咏瓜。汉高祖十一年(前196年),吕后采用萧何的计谋,诛杀淮阴侯韩信。高祖刘邦率军在外,听说淮阴侯被杀,特意派遣使者
源见“韦编三绝”、“磨穿铁砚”。称扬人勤奋读书,刻苦治学。宋陆游《祭曾元伯大卿文》:“韦编铁砚,雪窗萤几,不足以言其勤。”
同“三宿恋”。宋岳珂《至鄂期年以饷事不给于时己亥夏五廿有八日始解作纪事十解呈旧幕诸公》诗之六:“桑下勿兴三宿念,古人不食武昌鱼。”
源见“禹惜寸阴”。指赌徒。宋朱熹《观洪遵双陆谱有感》诗:“只恐分阴闲过了,更教人诮牧猪奴。”清 捧花生《画舫馀谈》:“家无担石储,而一掷百万,世岂鲜牧猪奴哉!”【词语牧猪奴】 汉语大词典:牧猪奴
同“刮目相见”。《北史.杨愔传》:“子恭后谓津曰:‘常谓秦王不甚察慧,从今已后,更欲刮目视之。’”