斗楂
源见“乘槎”。指传说中能泛入天河的木筏。诗文中常用以喻指远游寻仙。楂,同“槎”。柳亚子《次韵和陈巢南岁暮感怀之作》之二:“入山我愿群麋鹿,蹈海君应访斗楂。”
源见“乘槎”。指传说中能泛入天河的木筏。诗文中常用以喻指远游寻仙。楂,同“槎”。柳亚子《次韵和陈巢南岁暮感怀之作》之二:“入山我愿群麋鹿,蹈海君应访斗楂。”
同“言之无文,行之不远”。北周 庾信《燕射歌辞.角调曲》:“言而无文,行之不远;义而无立,勤则无成。”见“言之无文,行而不远”。北周·庾信《郊庙歌辞·角调曲》:“~,义而无立,勤则无成。”【词语言而无
犹束身自修。清 郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》:“夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。”见“束身自修”。清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》:“夫~者,岂无其人;经济自期,抗怀千古
同“电绕枢光”。宋 赵福元《沁园春.寿朱漕》词:“华渚流虹,璇枢绕电,期迈三朝嵩降申。”
源见“风从虎,云从龙”。比喻圣主、贤臣的遇合。宋王安石《浪淘沙令》词:“汤武偶相逢,风虎云龙,兴王只在笑谈中。”元杨梓《豫让吞炭》四折:“伊尹有相汤的贤,武王有伐纣的功,想当初风虎云龙,做了一枕南柯梦
源见“马援据鞍”。跨着马鞍。亦借指行军打仗或表示老当益壮,仍思建功立业。唐武元衡《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》:“据鞍惭齿发,责帅惧春秋。”【词语据鞍】 汉语大词典:据鞍
同“易水歌”。宋陆游《读史有感》诗:“隆中高卧人千载,易水悲歌泪数行。”
《论语.雍也》:“子曰:‘贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!’”孔子的学生颜回安于贫贱,他住在破陋的小巷中,盛饭用的是一只竹箪,饮水用的是一只瓢,整天高高兴兴,没
麦秀:诗篇名。《史记.宋微子世家》:“其后箕子朝周,过故殷虚,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作《麦秀之诗》以歌咏之。”黍离:《诗经》篇名。《诗.王风.黍离.序》:“黍离,
《文选》卷十三南朝宋.谢惠连《雪赋》:“梁王不悦,游于兔园,乃置旨酒,命宾友,召邹生,延枚叟。相如未至,居客之右。俄而微霰零,密雪下。王乃歌《北风》于卫诗,咏《南山》于周雅,授简于司马大夫,曰:‘抽子
同“白帝子”。唐李白《登广武古战场怀古》诗:“赤精斩白帝,叱咤入关中。”【词语白帝】 汉语大词典:白帝