源见“陆池莲”。借指白莲花。南朝梁简文帝《大法颂》:“天琴自张,山含影色,地入毫光,非烟绕气,陆藕开房,泽普三界,恩均八方。”此借指莲花形的佛座。【词语陆藕】 汉语大词典:陆藕
《史记.楚世家》:“十八年,楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者,顷襄王闻,召而问之。对曰:‘……小矢之发,何足为大王道也。且称楚之大,因大王之贤,所弋非直此也。’……见鸟六双,以王何取?王何不以圣人为弓,
《晋书.殷浩传.附蔡裔》:“蔡裔者,有勇气,声若雷震。尝有二偷入室,裔拊床一呼,而盗俱陨,故浩委以军锋焉。”晋朝蔡裔,有勇气,声音洪亮,如同雷震。一次有两个偷儿钻进屋中,蔡裔拍床,大吼一声,两个小贼都
源见“蓝田生玉”。喻贤子弟生于名门。元刘诜《送范主一宪郎》诗:“范君绣衣家,白璧生蓝田。”
《左传.僖公二十四年》:“齐桓公置射钩,而使管仲相。”《史记.齐世家》载:齐君无知死,“议立君,高、国先阴召小白(齐桓公小名)于莒。鲁闻无知死,亦发兵送公子纠(桓公兄),而使管仲别将兵遮莒道,射中小白
源见“火烧祆庙”。喻指投身险境。元王子一《误入桃源》四折:“本则合暮登天子堂,没来由夜宿祆神庙。”
同“杜预沉碑”。指杜预记功碑。唐元稹《渡汉江》诗:“山遥远树才成点,浦静沉碑欲辨文。”
《文选.嵇康〈养生论〉》:“且豆令人重,榆令人瞑;合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所共知也。”李善注:“《博物志》云:‘食豆三年,则三重,行止难。’又曰:‘啖榆,则瞑不欲觉也。’”后以“榆瞑豆重”谓身懒神昏。
生:指化生万物。圣人:古指帝王。 天地的弘大德泽,在于使万物生生不息,圣王的重大珍宝,在于有崇高的职位。 意谓帝王守位,在于使万物生生不息,不相侵害。语出《易.系辞下》:“天地之大德曰生,圣人之大
源见“陈蕃榻”。谓优宾礼贤。南朝 梁沈约《酬谢宣城朓卧疾》诗:“宾至下尘榻,忧来命绿尊。”