教然后知困
见〔学然后知不足,教然后知困〕。
见〔学然后知不足,教然后知困〕。
源见“太史简”、“董狐直笔”。谓治史忠于史实,直笔不讳。《隋书.魏澹传》:“但道武出自结绳,未师典诰,当须南 董直笔,裁而正之。”
源见“蛮触交争”。喻为小事争斗。宋岳珂《昼闲》诗:“隐几逌然笑,何人战触 蛮?”
源见“探骊得珠”。喻涉险探奇。唐元稹《出门行》:“弟沉沧海底,偷珠待龙睡。”【词语偷珠】 汉语大词典:偷珠
同“风木之悲”。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》:“悲哀嗣子,攀号靡诉,恸甚风枝,悲深霜露。”【词语风枝】 汉语大词典:风枝
同“颖脱而出”。宋楼钥《送曾无玷寺丞守池阳》诗:“君才素颖出,健笔泛纵横。”【词语颖出】 汉语大词典:颖出
清顾炎武《日知录.正始》:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”后遂以“天下兴亡,匹夫有责”谓国家兴衰,每个人都有责任。孙中山《孙文学说——行易知难》七章:“吾国人果知天下兴亡,匹夫有责,则人人当自奋
源见“三宿恋”。留宿三夜。谓久而生恋心。宋辛弃疾《菩萨蛮.重到云岩戏徐斯远》词:“君家玉雪花如屋,未应山下成三宿。啼鸟几曾催,西风犹未来。”【词语三宿】 汉语大词典:三宿
同“何郎粉”。明王骥德《男王后》三折:“嫂嫂,你本琼岛仙郎,错做金宫艳质,如今幸亲何粉,敢惜韩香。”【词语何粉】 汉语大词典:何粉
刺绣文:刺绣花纹。指从事手工生产。倚市门:指当街做买卖。 刺绣文彩不如开铺做生意。 意谓经商致富胜过做工。 表示社会风气不务本而趋末。语出《史记.货殖列传》:“夫用贫致富,农不如工,工不如商,刺
源见“匕鬯”。《易.震》“震惊百里,不丧匕鬯”唐孔颖达疏:“《震卦》施之于人,又为长子。长子则正体于上,将所传重,出则抚军,守则监国,威震惊于百里,可以奉承宗庙彝器粢盛,守而不失也。”后因称太子为“主