同“沧海桑田”。宋刘辰翁《摸鱼儿．和巽吾留别韵》词：“懒能看，海桑世界，风花过眼如传。”【词语海桑】 汉语大词典：海桑
《列子．汤问篇》载：古代渤海东面有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五座大山。山无根柢，常随潮波上下往还。上帝怕仙山漂流到西极，“乃命禺疆（古传说中北方神人）使巨鳌十五举首而戴之。……五山始峙而不动。而龙伯
西汉人陈遵性情豪爽，容貌威武。他文辞丰赡，书法娴熟，给朋友写的信函，朋友都精心保存，并以此为荣耀。后来，王莽任命陈遵任河南太守。陈遵上任后写信答谢问候京城的各位朋友们。他倚靠在桌几旁，口授文辞，让善长
《礼记．檀弓下》：“晋人之觇宋者，反报於晋侯曰：‘阳门之介夫死，而子罕入而哭之哀，而人说（悦），殆不可伐也。’”晋国想伐宋，派细作去探听消息，回来报告晋侯说：“看守阳门的披甲卫士死了，大臣子罕痛哭流涕
《庄子．应帝王》：“然后列子自以为未始学而归，三年不出。为其妻爨，食豕如食人。”唐．成玄英疏：“季咸逃逸之后，列子方悟己迷，始觉壶丘道深，神巫术浅。自知未学，请乞其退归，习尚无为，伏膺玄业。”“为妻爨
《孟子．尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”抬头无愧于天，低头无愧于人。后因以“仰不愧于天俯不作
源见“乌鹊填桥”。指银河。也喻指宫苑中的池沼。唐李峤《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“鸾辂已辞乌鹊渚，箫声犹绕凤凰台。”
晋．张华《博物志》（佚文）：“樱桃者或如弹丸，或如手指。春秋冬夏，华实竟岁。”（据《博物志校证》附录引）又张华诗佚句：“樱桃含红蕊。”（据《初学记》卷二十八引）西晋学者张华（字茂先）以博闻广识著称。在
《论语．宪问》：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。’子曰：‘作者七人矣。’”后以称隐逸之士。《后汉书．逸民传序》：“汉室中微，王莽篡位，士之蕴藉义愤甚矣。是时裂冠毁冕，相携持而去之者，
唐韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”后因以“引手投足”喻指出微力即能援救别人。明李贽《复顾冲庵翁书》：“公独鳌钓通海，视等乡邻，不一引手投足，又何其忍