源见“探骊得珠”。喻指获取难得的珍贵之物。清丁日昌《子贞太史以诗谢荔仍和东坡韵二首呈教》之一:“雷公砰訇天鼓震,伸手曾摘骊龙珠。”
载:事。臭:气息,气味。 老天爷行事的时候,既无声音,也无气味。 意谓天道幽微玄妙,难以被人感知和认识。语出《诗.大雅.文王》:“上天之载,无声无臭。”孔颖达疏:“上天所为之事,无声音,无臭味,人
《宋书.谢瞻传》:“谢瞻字宣远,一名檐字通远,陈郡阳夏人,卫将军晦第三兄也。年六岁,能属文,为《紫石英赞》、《果然诗》,当时才士,莫不叹异……寻为高祖镇军、琅邪王大司马参军,转主簿,安成相,中书侍郎,
《易.谦》:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”后以“一谦四益”谓谦虚能使人得到很多益处。《汉书.艺文志》:“《易》之嗛嗛,一谦而四益,此其所长也。”宋苏轼《赐皇叔改封
源见“南山种豆”。比喻归隐的田园生活。宋刘克庄《三月二十五日饮方校书园十绝》之九:“东门瓜与南山豆,谁道君恩薄故侯?”
《楚辞》屈原《天问》:“八柱何当”。汉.王逸注:“谓天有八柱。”《资治通鉴.唐纪》:“一柱承天,高明之位列,四时成岁,亭毒之功深。”屈原在《天问》说天有八根柱子支撑着。故后因以用一根柱子支撑来比喻个人
形容才思敏捷,下笔成章。《宋史·文天祥传》: “天祥以法天不息为对,其言万余,不为稿,一挥而成。帝亲拔为第一。” 参见:○一挥而就见“一挥而就”。《宋史·文天祥传》:“其言万余,不为稿,~。”【词语一
同“唾壶击缺”。唐令狐楚《立春后言怀招汴李匡衙推》诗:“闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。”清王摅《病中偶成》诗:“壮心时强起,就击唾壶歌。”
同“红叶题诗”。明沈鲸《双珠记.纩衣寄诗》:“我且写诗一首,缝在里边,以寓红叶传情之意。”【词语红叶传情】 成语:红叶传情
宋.郭若虚《图画见闻志》(卷三):“赵光辅,华原人,工画佛道,兼精蕃马,笔锋劲利,名‘刀头燕尾’。太祖朝为图画院学生,许昌开元、龙兴两寺皆有画壁。”原是赞誉宋代画家赵光辅的画技,后用以比喻书画笔锋劲利