《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”伟大诗人屈原在《离骚》中以种植蕙草来表明自己对培育贤材的心愿。后遂用为典实。唐．柳宗元《种术》：“离忧苟可怡，孰能知其他。……留连树蕙
《礼记．丧大记》：“疾病……属纩以俟绝气。”东汉．郑玄注：“纩，今之新绵，易动摇，置口鼻之上，以为候。”纩，丝绵，因为质轻，遇轻微气流即动。古时以纩置病人口边，以检验是否还有呼吸。纩息定，指人已停止呼
源见“召公棠”。谓大臣未能如召伯之建功立业，以至国灭身亡。清魏源《定军山诸葛武侯祠》诗：“垂李缅郑国，伐棠咏江 汉。”【词语伐棠】 汉语大词典：伐棠
源见“羊昙泪”。借指悼念已故长者。唐罗隐《所思》诗：“只觉惘然悲谢傅，未知何以报文翁。”【词语悲谢傅】 汉语大词典：悲谢傅
唐．段成式《酉阳杂俎》前集卷七《酒食》：“历城北有使君林，魏正始中，郑公悫三伏之际，每率宾僚避暑于此。取大莲叶置砚格上，盛酒三升，以簪刺叶，令与柄通，屈茎上轮菌如象鼻，传吸之，名为碧筩杯。历下学之，言
同“借寇恂”。元李孝光《青玉案》词：“清都虎豹，借恂无计，衮职须君补。”【词语借恂】 汉语大词典：借恂
晋．葛洪《神仙传》卷二《王远》：王远“入山修道道成，汉孝桓帝闻之，连征不出。……初，远欲东入括苍山，过吴，住胥门蔡经家。蔡经者，小民耳，而骨相当仙。远知之，故住其家。遂语经曰：‘汝生命应得度世，欲取汝
源见“陈惊座”。形容人负盛名，受人仰慕。隋柳庄《刘生》诗：“座惊称字孟，豪雄道姓刘。”
源见“赤松子”。泛指修道者的住处。唐孟浩然《宴梅道士山房》诗：“忽逢青鸟使，邀入赤松家。”
同“谢庭兰玉”。金元好问《五月十一日樗轩老忌辰追怀》诗：“秘阁图书疑外府，谢家兰玉记诸郎。”【词语谢家兰玉】 汉语大词典：谢家兰玉