所存者神,所过者化
见〔所过者化,所存者神〕。
见〔所过者化,所存者神〕。
见〔敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极〕。
《韩非子.和氏》:“楚人和氏(卞和)得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:‘石也。’王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:‘石也。’王又
参见“汲黯卧治”。【词语卧治】 汉语大词典:卧治
源见“留侯慕赤松”。指功成身退、辞官归隐之志。宋 张咏《赠刘吉》诗:“请料酒仙人,何如留侯志?”清吴伟业《神仙》诗:“赤松早见留侯志,何况商颜避世人。”
来朝( ㄓㄠ zhāo ):第二天早晨。走马:驰马。 清早驰马飞奔。 形容匆忙赶路。语出《诗.大雅.緜》:“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下。”宋.徐铉《武成王庙碑》:“肃宗来朝走马,初严
《韩诗外传》卷八之九:“魏文侯有子曰击,次曰诉,诉少而立之以为嗣。封击於中山。三年莫往来。……赵苍唐对曰:‘好《黍离》与《晨风》。……文侯曰:‘《晨风》谓何?’对曰:‘“鹬彼晨风,郁彼北林。未见君子,
《六韬.文师》载:周文王将往渭水边打猎,行前占卜(一说占梦),卜辞曰:“田于渭阳,将大得焉,非龙非彲(同“螭”),非虎非罴(熊的一种),兆得公侯,天遣汝师,以之佐昌(姬昌,即文王)。”后果见姜太公(即
源见“歌五袴”。颂扬施行善政的地方官。叔度,廉范字。宋张先《定风波令.再次韵送子瞻》词:“湖山风物岂无情,不独渠丘歌叔度。”【词语歌叔度】 汉语大词典:歌叔度
同“吹毛求疵”。《北史.崔浩传》:“是以妄张贱势,披毛求瑕,冀得肆心。”见“吹毛求疵”。《北史·崔浩传》:“是以妄张贼势,~,冀得肆心。”【词语披毛求瑕】 成语:披毛求瑕汉语大词典:披毛求瑕
参见:尺帛之谏