《礼记．缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。父子或祖孙相继在中书省任职的称“世掌丝纶”。唐杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》：“欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。”述宾 丝纶
《汉书．杨敞传》附杨恽：“杨恽报（孙）会宗书曰：‘臣之得罪，已三年矣，田家作苦，岁时伏腊，亨羊炰羔，斗酒自劳。……诗曰：“田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落而为萁。汉杨恽在给会宗信中说：“我在乡间三年了
即：接近。虞：虞官，古代掌管山泽的官。 意谓狩猎时迫近了鹿，如果没有熟悉地形的虞官帮助，那只是空入山林。 比喻作事条件不具备，不可能取得成绩。语出《易．屯》：“即鹿无虞，惟入于林中。”《抱朴子．诘
《孟子．梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。”后因以“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而独居无依靠的人。《新唐书．刘蕡传》：“鳏寡孤独不得存，老幼
源见“雁足书”。喻指信使。宋苏轼《昔在九江与苏伯固唱和今得来书知已在南华相待先寄此诗》：“春草池塘惠连梦，上林鸿雁子卿归。”
《诗．小雅．鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”郑玄笺：“天下平安，万物得其性。武王何所处乎？处于镐京，乐八音之乐，与群臣饮酒而已。”后因以“周王宴镐”为天下太平君臣同乐之典。唐张说《奉和圣制暇日与兄弟同
泛指儒雅少年。原是对北魏卢渊、卢元明的赞语。卢渊，字伯源，范阳涿(今河北涿县)人，晋司空刘琨从事中郎卢谌的后代，温雅好学，累官至仪曹尚书，封固安伯，然正心寡欲，不趋荣利。高祖想立冯后，在召集群臣议论之
《礼记．学记》：“善待问者如撞钟，扣之以小者则小鸣，扣之以大者则大鸣。”后因以“扣钟”喻善于求教。南朝 梁何逊《与建安王谢秀才笺》：“民学异扣钟，辨惭炙輠，将以允应贡选，待问金门。”【词语扣钟】
鲜卑语，指汉人。《北史．王听传》：“尝有鲜卑聚语，崔昂戏问听曰：‘颇解此不？’昕曰：‘楼罗楼罗，实自难解，时唱染干，似道我辈。’”
源见“禁脔㈡”。指帝王女婿。唐李颀《赠别张兵曹》诗：“君为禁脔婿，争看玉人游。”【词语禁脔婿】 汉语大词典：禁脔婿