志公佛
参见:锦幪独行
参见:锦幪独行
源见“望尘莫及”。谓追随。谦词。唐牛僧孺《席上赠刘梦得》诗:“莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。”【词语谒后尘】 汉语大词典:谒后尘
《汉书.扬雄传上》:汉成帝“羽猎,雄从。”雄以为“尚泰奢丽夸诩,非尧、舜、成汤、文王三驱之意也。又恐后世复修前好,不折中以泉台,故聊因《校猎赋》以讽。”西汉文士扬雄曾以《校猎赋》来进谏皇帝狩猎。后遂用
故:指灾患丧病之类事故。 父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣。语出《孟子.尽心上》:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,
同“磨盾鼻”。宋岳珂《桯史.吴畏斋谢贽启》:“或可执鞭,愿供磨盾。”清江藩《汉学师承记.王昶》:“先生从征九年,虽羽书旁午,然磨盾之暇,马上吟咏,穹庐诵读,无一日废也。”【词语磨盾】 汉语大词典:
《易.说卦》:“震为雷,为龙,为玄黄……其于马也,为善鸣,为馵足,为作足,为的颡。”后以“震象”喻指骏马。南朝梁元帝《答齐国?马书》:“河精曜采,似伏波之铸铜;震象飞文,笑东瀛之刻玉。”亦因“震为龙”
把对三千人的宠爱都集中在一个人的身上。 旧指妃嫔获得帝王的专宠。语出唐.白居易《长恨歌》:“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”《醒世恒言.勘皮靴单证二郎神》:“只因安妃娘娘三千宠爱偏在一身,韩夫人不
《左传.昭公二十年》:“齐侯田于沛,招虞人以弓,不进,公使执之。辞曰:‘昔我先君之田也,旃以招大夫,弓以招士,皮冠以招虞人。臣不见皮冠,故不敢进。’乃舍之。仲尼曰:‘守道不如守官,君子韪之。’齐景公到
源见“齐后破环”。比喻疑难被解决。宋苏轼《记梦》诗:“连环已解如神手,万窍犹号未济风。”
源见“同舟共济”。比喻共同渡过困难。廖仲恺《辞财政部长职通电》:“诸公热诚毅力,十倍仲恺,当有善法,济此艰难。庶几风雨同舟,危亡共拯。”偏正 在风雨中同船渡河。比喻共同度过的难关。语本《孙子·九地》:
源见“狂奴故态”。指狂放傲世的仪态。明李东阳《次邃庵》诗之二:“定远功名那用达,子陵风态且须狂。”